ЯР-ЖАР загнал «Московский Вавилон» к Богородице, избравшей Питер
© Наталья Ярославова-Чистякова
11 августа 2010 года, Санкт-Петербург
Вернулась сегодня утром в Петербург после месячного путешествия и сразу - на Фонтаны. Но, как оказалось, прежде чем попасть в один из лучших в мире парков «Садов и воды» надо выстоять огромные очереди в кассы.
Поинтересовалась у людей : «Что произошло в мое отсутствие?». Питерские экскурсоводы с тайной радостью в глазах стали нашептывать мне последние новости: « Вся Москва в Питере! Раскупили все гостиницы! Очищают легкие от московской гари на Фонтанах и берегу Финского залива ».
Вот оно что. Похоже, Питер готов сделать прибыль на состоятельных москвичах и ему нисколько не стыдно.
А где сострадание… Сострадания в глазах питерцев я не заметила… Скорее, это ехидство по поводу того, что в город на Неве прибыл «коллективный москвич», что богатая Москва почему-то наказана пожарами и гарью, и теперь пытается поймать глоток воздуха в духовном Питере.
Вспомнила сразу слова матери Смарагды из своей последней статьи:
«Матерь Божья появилась в вашем городе, это говорит о том, что она сейчас особенно дерзновенную молитву возносит Господу именно о петербуржцах. Почему? Это знает только промысел Божий»…
Я их цитировала в статье от 8 августа «Ярославская Толгская икона Божией матери - ей молились в дни засухи, мора и смуты 1612 года»
И вот теперь, как видим, гонимые жаром москвичи стремятся найти защиту под покровом Петербурга и, возможно даже, самой Божией матери.
Для чего же их сюда загоняет жестокий Яр-Жар?
Быть может, для того, чтобы они здесь реанимировали свои отмирающие души и просветлели головой ? .
Ведь тождество Яр -Жар придумала не я…
ЖАР - это одна из ипостасей Яра в гневе!
Именно этот феномен Яра я торопилась изучать в последние месяцы, подобно тому, как торопился изучать «Яр» Сергей Есенин перед революцией 1917 года, в связи с наступлением эпидемий и моров.
Речь, в вышеприведенном контексте, идет о статьях:
- «Куда ушла София: Яр, «Ярлов ренессанс» и Дом Ярослава Мудрого»
- «Европа, освещенная Софией русской Ярославны, и Яр, как «иностранные технологии» масонов для России»
- «Ярославовы и священническая династия Соколовых, ярии - соколовяне и «Соколовский хор у Яра…»
- «Архангел Уриил и МЧС: кто даст Знание о «Ковчеге Спасения» 21 века»
В эти же предреволюционные годы в московском ресторане «ЯР» плясал и часами тряс своим детородным органом тюменско-тобольский обрусевший зырянин Гришка Распутин.
Как и многие неграмотные мужики, он, похоже, считал, что Яр - это мужской детородный орган, поскольку именно так его изображали наши древние предки во времена «земных богов» («Эротические камни, или Путешествие во времени»).
Столбы Гермеса, к примеру, тоже вырезались в виде фаллоса, олицетворяя жизнь и плодородие . Посвященные видели в этом символе одно, а простонародье - другое. Первые понимали, что речь идет о «Фаллосе Бога», а простонародье - то, что практически использовало в быту семейной жизни для продолжения Рода.
Деревенское мужицкое сознание не отличало «Плодородие Тела» от «Плодородия Души» . И отсюда произросли две большие ошибки.
Яр в их представлении отвечал исключительно за деторождение и материальное плодородие (сельхозурожай), а потому ассоциировался с мужским детородным органом. Они считали, что именно фаллос лучше всего передает идею «моста» между мужчиной и женщиной, необходимого для детопроизводства.
Вторая ошибка возникла уже спустя годы, когда деторождение стало уходить на второй план и подменяться сексом для наслаждения. А Яр, соответственно, стал толковаться как «богоизбранность», которая рождается в сексе. Отсюда и рост числа людей нетрадиционной ориентации, идущих таким путем «к богу Распутина».
Вот такой «обструганный» мужицким сознанием образ Яра-Творца, превратился в образ Яра -фаллоса.
И, вытаскивая на публике свой фаллический символ, Гришка, верно, мнил себя «Небожителем» и «Богоизбранным», подобно тем, кто поклоняется сегодня исключительно «Яйцу и Йони» («Экономика Обезьян», поклонение Яйцу и Йони»).
Однако, тем самым, человек с псевдонимом Григорий Распутин оскорблял самого (!) бога Яра, с Храма которому, на территории Кремля, ведет свой отсчет задыхающаяся сегодня Москва.
Доклад царю Николаю II об этой публичной распутинской акции разврата был сделан незамедлительно. Но чиновник - дворянин, позволивший себе критику «любимца Распутина» был тотчас уволен.
Тогда к уволенному чиновнику пришел князь Феликс Юсупов и сказал, что готов вникнуть в тот доклад и доводы, которыми пренебрег император Николай II,а также и в то, сигналом какой стадии разложения общества является новый «бог» Распутина, которого он публично, сняв штаны, демонстрировал «буржуазным элитам» в московском ресторане «Яр».
История основания этого ресторана «Яр» связана с судьбой графа Алексея Орлова - сына Татьяны Ярославовой, благодаря чему, мне и стало известно о том, как влияли завсегдатаи этого ресторана на судьбу Великой России.
Вскоре после этого разговора Распутин был убит заговорщиками Феликсом Юсуповым, Пуришкевичем и другими. Но для России такой акт расправы оказался уже запоздалым. Более того, он запятнал элиты пролитием мужицкой крови .
Спасти Россию пыталась и сестра императрицы - великая княгиня Елизавета Федоровна Романова, похороненная ныне в Иерусалиме Однако тираж её брошюры, разоблачающей Гришку, был уничтожен.
Когда я читаю материалы об этих оргиях Распутина в ресторане «Яр», то невольно вспоминаю движение «Наши». В первую очередь их, подобного же рода, «распутинское» пристрастие к искусственным детородным органам, которыми они ещё совсем недавно «закидывали» оппозицию.
Те, кто отождествляют Яра с человеческим фаллосом, могут, конечно, счесть подобные акции движения «Наши», даже прославлением моего любимого Бога Яра. Но, зная Яра много больше, чем другие, я скажу, что это кощунство.
Также, как святотатством является и то, что происходило в последние месяцы на «Селигере» .
Ведь на острове Столобный озера Селигер расположен монастырь Нило-Столобенская пустынь, названный в честь Нила Столбенского, принявшего монашеский постриг в Крыпецком монастыре - святом месте великой силы. Было это в 1505 году. А незадолго до названной даты князь Ярослав Васильевич Оболенский - первый из князей Ярославовых, построил до Крыпецкого монастыря трехкилометровый «Ярославов мост» от «Святых ворот», как память о чуде исцеления его жены - урожденной Сабуровой. История об этом чуде сохранена на одной из псковских икон.
И вот на этом самом Селигере, где основал Ниловскую пустынь монах Крыпецкого монастыря, жившего по Сербскому Евангелию 15 века, не столь давно были одеты на колья копии людских голов. И сделали это люди, прекрасно понимающие, что такое Смыслы, что такое Образы и каковы могут быть последствия такой акции «Смыслократии» и построения «Образов будущего».
Наблюдая сегодня многочисленных московских гостей, спасающихся в городе Петра от гари, я вдруг вспомнила стихи своего отца Бориса Ярославова, в которых есть такие строки:
Что это? Пьяный ли угар
Иль заблуждение рассудка,
Иль Сатана разжег пожар
И наблюдает зло и жутко?…
Стихотворение называется «Они минуют дьявольские тени…» и относится к циклу «Найди просвет во мгле придурья» (Размышления смутного времени, 1987-1995 г.г.)
Как видим, описанные святотатства и кощунства в Москве - это как раз то, что могло вызвать гнев Яра.
А Яр, когда он гневается, Жарит и Мечет молнии.
И как тут не вспомнить Грозного Николу Меченосца, предтечей которого был Яр. Тем более ! Сегодня Рождество Николы по новому стилю («Старообрядная служба на Рождество святителя Николы»)
Нагрешила Москва …
И вот теперь столице есть о чем поразмышлять в городе Петра…
Сделаю подачу для таких размышлений и обращу внимание, что сейчас, когда горит Россия, многие цитируют пророчества о «снятых печатях».
К этому сакральному образу «семи печатей» обращался век назад и автор одной из рецензий на повесть С. Есенина «ЯР».
Именно этот самый, русский, мужицкий «ЯР» он увидел спрятанным за «Семью печатями» и написал об этом так:
«На всех них, под видимым смирением, убожеством, трудолюбием, хозяйственностью, почитанием Миколы - на всех, без исключения «под семью замками» лежит печать Яра. Опасно срывать ее… Не дай Бог выпустить его на свет!… ‹…› «Ярится» человек!…» («Европа, освещенная Софией русской Ярославны, и Яр, как «иностранные технологии» масонов для России»)
Отсюда вопрос: Кто срывает эти семь Печатей на русской мужицкой Яри?
И заданный вопрос сродни вопросу статьи Ари.ру: «Кто поджог Россию?», признающей, по сути, тот факт, что и коллективный русский мужик вложился в это возмездие Жара - 2010.
