Персональный сайт Натальи Чистяковой — Натальи Ярославовой
Natalia Chistiakova—Natalia Yaroslavova’s Personal Website

История Ярославовых. Камень и вода

Яринское Нерльского уезда и Ртищевы. Ярославова Татьяна Федоровна, мать детей Ф.Г.Орлова - сестра Орловой Елизаветы Федоровны, урожденной Ртищевой - супруги И.Г.Орлова
Яринское Нерльского уезда и Ртищевы. Ярославова Татьяна Федоровна, мать детей Ф.Г.Орлова - сестра Орловой Елизаветы Федоровны, урожденной Ртищевой - супруги И.Г.Орлова.Супругой Ивана Григорьевича Орлова - старшего из четырех знаменитых братьев Орловых была Елизавета Федоровна, урожденная Ртищева. Она родилась в те же 50-е годы XVIII века (ок. 1750), когда родилась и Татьяна Федоровна Ярославова - мать детей графа Федора Григорьевича Орлова. По кругу общения, по возрасту и по отчеству Татьяна Федоровна Ярославова вероятная родная сестра Елизаветы Федоровны Ртищевой. Воспоминания М.П. Погодина, посетившего в 1841 году принадлежавшее Т.Ф.Ярославовой вологодское село Кубенское также указывают на то, что Татьяна Федоровна в девичестве была Ртищевой. До начала отношений с графом Ф.Г. Орловым у Т.Ф.Ярославовой был сын С.Окулов. Фамилии Ярославова и Окулова она могла носить в двух официальных браках. Отношения Т.Ф.Ярославовой с графом Ф.Г.Орловым - родным братом И.Г.Орлова, супругой которого была Е.М.Ртищева-Орлова, носили гражданский характер. Но в этих её гражданских отношениях с Ф.Г.Орловым родились сыновья и дочь, оставившие выдающееся потомство. Ртищева - девичья фамилия Татьяны Федоровны Ярославовой, наиболее естественное объяснение того, как она, будучи вдовой, стала гражданской супругой родного брата И.Г. Орлова, женатого на Елизавете Федоровне Ртищевой. Вместе с этим, есть, как показано, прямое и авторитетное указание на то, что девичья фамилия Т.Ф.Ярославовой именно Ртищева. Со ссылкой на записку М.П.Погодина сведения об этом приводятся в исследовании Академии наук СССР «Судьба Библиотеки и Архива М.В. Ломоносова» ( Е.С.Кулябко и Е.Б.Бешенковский, Академия Наук СССР. 1975 год). М.П.Погодин: «Лет 25 назад я что-то слышал в одном селе за Вологдою, что владелица, вдова одного из Орловых, урожденная Ртищева, кажется, имела какие-то бумаги» Ломоносова.Поскольку, как урожденная Ртищева, была известна супруга И.Г. Орлова - Елизавета Федоровна, то авторы исследования, изучив этот вопрос, и пришли к выводам, что возникла путаница, ведь Е.Ф.Ртищева - Орлова никогда не владела Кубенским: «Поскольку М. П. Погодин указывал, что Е. Ф. Орлова являлась владелицей какого-то села за Вологдой, мы обратилась к имущественной документации Орловых и с удивлением должны были констатировать, что никакими селами в Вологодской губернии Е.Ф. Орлова никогда не владела. Обратимся к истории поездка М. П. Погодина в Вологду, которую он совершил в 1841 г. вместе с П. И. Савваитовым….Здесь говорится о том, что путешественники посетили село Кубенское (Ильинское), расположенное на берегу Кубенского. История этого села, не имея никакого отношения к Е. Ф. Орловой, теснейшим образом связана с другими представителями рода Орловых. Оно вначале принадлежало Г. Г. Орлову, а затем его брату Федору Григорьевичу. По завещанию Ф. Г. Орлова село Ильинское на берегу Кубенского озера досталось его вдове Т.Ф.Ярославовой с условием, что после ее смерти имущество будет равными долями разделено между сыновьями. В 1841 г., когда М. П. Погодин проезжал через Кубенское, его владелицей и была Т. Ф. Ярославова. Стало быть, Погодин перепутал вдову И. Г. Орлова со вдовой Ф. Г. Орлова….». Свидетельство М.П.Погодина, о том, что в Кубенском жила урожденная Ртищева является веским доказательством того, что «урожденной Ртищевой» была владелица Кубенского Татьяна Федоровна Ярославова. Она же мать сыновей и дочери умершего графа Ф.Г.Орлова. Имением Кубенским в 1841 году управлял внук Т.Ф. Ярославовой – Николай Михайлович Орлов. Однако формально, в год путешествия М.П.Погодина, Кубенское принадлежало ещё Т.Ф.Ярославовой , умершей в 1846 году. И, естественно, М.П.Погодиным владение Т.Ф.Ярославовой, находящееся в управлении Н.М.Орлова, воспринималось, как владение «вдовы Орлова». «Вдовой Ф.Г.Орлова» называют Т.Ф.Ярославову и авторы исследования о судьбе архивов М.В.Ломоносова Девичья фамилия Ртищева у Т.Ф.Ярославовой снимает все остальные вопросы, в т.ч. касательно места и обстоятельств знакомства с графом Ф.Г.Орловым. Она познакомилась в доме, вероятно, её родной сестры Елизаветы Федоровны Ртищевой (Орловой) и брата её гражданского супруга Федора Григорьевича Орлова. Либо иным образом через Ртищевых, что предрасполагало к знакомству.Цитируемое исследование Академии наук СССР о судьбе архивов включает факты, которые объясняют нахождение архивов М.В. Ломоносова у Т.Ф.Ярославовой, урожденной Ртищевой, по свидетельству М.П.Погодина. Праправнучка М.В.Ломоносова - Н.Е.Раевская была супругой её сына М.Ф.Орлова. Портфель служебной деятельности М.В. Ломоносова наследовался по женской линии.
Георгий Свято-Георгиевского монастыря князей Мезецких-Оболенских на гербе Москвы и «мезецкие» царицы Евдокии Петра I. Король Речи Посполитой Cигизмунд III Ваза и поместья, жалованные Ярославову Никите
Георгий Свято-Георгиевского монастыря князей Мезецких-Оболенских на гербе Москвы и «мезецкие» царицы Евдокии Петра I. Король Речи Посполитой Cигизмунд III Ваза и поместья, жалованные Ярославову Никите. Георгий Победоносец на гербе Москвы, появившийся во времена Петра I - это Георгий Свято-Георгиевского монастыря Мезецкого княжества князей Мезецких – Оболенских. Царица Евдокия Стрешнева, «праматерь рода Романовых», и Евдокия Лопухина - первая супруга Петра I родились рядом с монастырем Св.Георгия, что и предопределило выбор невест. Первым из Рюриков именем Георгий был крещен Великий князь Ярослав Мудрый. В XI веке в честь Ярослава Мудрого в Киеве была освещена первая Георгиевская церковь. Основание Георгиевского монастыря в Мезецком княжестве относится ко второму стоянию на Угре против хана Ахмата 1480 г. Настоятель Троице-Сергиевой Лавры Паисий (Ярославов) обратился в те дни с воззванием к Великому князю Андрею Вологодскому и Кубенскому и воинам его, освободившим Русь от дани. А на Рессе - притоке Угры основали Георгиевский монастырь, как некогда рубежную линию Георгиевских церквей, защищавших Псков. Такой же Свято-Георгиевский монастырь - у Бирска, там, где в Ярославово проживало несколько поколений моих предков. Но в бирских землях «в кустиках», подобно Неопалимой Купине, «являлся святой старец в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и слышен был звон невидимых колоколов»»,оттого и назван монастырь «Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь «Святые кустики».Уже при Романовых бывшее Мезецкое княжество именовали Мещевским уездом Калужской губернии иногда Смоленской. Но сами Романовы никогда не забывали о князьях Мезецких. Царицу Евдокию I выбирала лично инокиня Марфа – мать царя Михаила Романова. И выбрала она уроженку мезецких земель. Свою роль сыграло то, что бывший супруг инокини Марфы митрополит Филарет вместе с князем Данилой Мезецким участвовал в составе посольства в призвании на вакантный русский трон польского королевича Владислава Вазы, сына Сигизмунда III. В те же 1610-1612 годы Король Шведский, Польский и Великий князь Литовский Сигизмунд III Ваза пожаловал поместье боярину Ярославову Никите Васильевичу из земель Чернигово-Северских и Смоленских. Судя по полученному от короля Сигизмунда III Вазы поместью, боярин Ярославов Никита лично был на аудиенции у Короля. Вполне вероятно - в Польше, где королю Сигизмунду присягал царь московский Шуйский. В 1612 году князя Мезецкого Данилу король Речи Посполитой Сигизмунд III Ваза отправил в Москву - передать условия для Семибоярщины о воцарении на русском царском престоле его сына Владислава Вазы. Возведенный на престол король Владислав Ваза не торопился править Московией. И власть «упала» в руки Михаилу Романову. Уже в 1613 году князь Мезецкой Данила участвовал в Земском соборе, подписал соборную грамоту об избрании Михаила Романова и вошел в состав правительства царя Михаила. В 1617 году Мезецкий князь участвовал и в заключении Столбовского мира под Тихвином. В 1619 году встречал митрополита Филарета, отпущенного из Польши. В 1626 году супругой царя Михаила Романова стала Евдокия Стрешнева родом из бывшего Мезецкого княжества. Вторую царицу Евдокию также из мезецких земель «создавали», как «копию» первой Евдокии. Ей примитивно скопировали имя, отчество и место рождения. Но «формулу власти» не узнали. Судьба Евдокии Лопухиной оказалась трагической и демонстрирует пример того, как ложь с именами, что является высшей степенью неуважения к истории Руси, неизбежно приводит к разоблачению и быстрому падению. Сторонники Сигизмунда III Вазы после 1618 года вместе с поляками были сосланы в район Бирска и Уфы на реку Белую, где позже и являлся «святой старец в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и где был основан Свято-Георгиевский монастырь. Михаил Ярославов – есаул Разина из сосланных Ярославовых. В XVIII веке прямой потомок боярина Ярославова Никиты, наделенного поместьями королем Сигизмундом III, капитан «Гогланда» А.Д. Ярославов служил в городе Архангельске, который в 1684 году строил князь Мезецкий Борис. В 1694 году - Р.Брюс. На пароходе «Межень» (Мезень) прибыла на место моего рождения, куда отправляли сторонников Сигизмунда III, княгиня Елизавета Федоровна – Председатель ИППО. А вместе с ней потомок Ярославовых и Клементьевых (Кирилловых) - Корнилов,1-й учредитель нефтяной компании в Ухте с Гинцбургом.
«Маски» острова Гогланд, галера Гогланд А.Д.Ярославова из круга первых адмиралов и Красный флаг с белым крестом Николы Чудотворца купцов с острова Гогланд, строивших церковь Нигулисте в Таллине во время нападения Мехмеда II на Родос Иоаннитов
«Маски» острова Гогланд, галера Гогланд А.Д.Ярославова из круга первых адмиралов и Красный флаг с белым крестом Николы Чудотворца купцов с острова Гогланд, строивших церковь Нигулисте в Таллине во время нападения Мехмеда II на Родос ордена Иоаннитов в год 1480-й - Ливонского похода князя Ярослава Оболенского, чью Грамоту в Таллине обнаружил археолог, проводивший раскопки в церкви Нигулисте». Маски, как тип подвесок с чертами бородатого мужского лица, сложившихся, согласно гипотезе, на острове Гогланд, найденные в Псковском некрополе я упоминала в статье 2013 года, написанной после моей поездки в Псков, где купила книги о псковской археологии и раскопках. Книга, в которой я нашла и выделила эту информацию, называется: «Камерное погребение X века из Старовознесенского раскопа», Е.А.Яковлевой». Археология и история Пскова и Псковской Земли». А вывод о том, что этот тип масок-подвесок сложился на о.Готланд принадлежит Е.Ю.Новиковой. Это псковские научные исследования. А вот остальное - мои труды. И поездка в Псков, и подготовка к ней, и походы по книжным магазинам, и выбор книг из многих после экспресс экспертизы, и доставка книг в Петербург и чтение сложных текстов по археологии и готовность вследствие предыдущей научной деятельности выделить маски , также как и последующие статьи – труды мои. Но «гермес (меркурий)» решил, что он может воровать 100 %. Торговцы так воровали в Париже, где осудили у алтаря Меркурия и казнили святого Дионисия - первого епископа Парижа, чье имя дало название Сен-Дени. Есть несколько городов на планете с таким «черным пятном», которые не сделали из этого выводы. Вместе с Парижем - это Смоленск и бывшая Самария, названная Севастией Палестинской при царе Ироде. В Севастии Палестинской казнили Иоанна Крестителя. В Смоленске, также, как Святой Дионисий, был убит, Меркурий Смоленский. Статья о масках-подвесках с изображением бородатого мужского лица, написанная мною после поездки в Псков, была посвящена «прорыву Зервана». Она называлась «Псковские скарабеи и мифы о Зерване. «Третий Рим» из катакомб Святого Себастиана и необычных церквей, которые боялись освящать». Зерван - суть зло. Ложь, которая всегда вырывается вперед, как о ней говорил Папа Римский Иоанн Павел II. Себастиан – имя в крещении князя Пскова Ярослава Оболенского. Имя Себастиан указано в книге Евгения Болховитинова «История княжества Псковского». И со святым Себастианом, по моему мнению, связан «Третий Рим». Это обосновывалось мною после двух псковских поездок. А бородатые мужские лица и маски мне были знакомы по моим исследованиям о Лебеди и о моей дате рождения 22 февраля, пришедшейся на день Римской богини Конкордии, которые привели меня, в том числе, и к Пальмире.От бороды производят имя Барбароссы, чьим военачальником был основатель рода Виттельсбахов - одного из наиболее долго правивших в Европе. К этому роду Виттельсбахов, правившему 800 лет, принадлежал Людвиг II Баварский, которого называют «Король Лебедь» за построенные им замки, уже 150 лет наполняющие бюджет Баварии. После поездки в Баварию и Вильнюс о Барбароссе я написала так:«Фридрих Барбаросса тоже имеет отношение к «истории с березой», которой я занимаюсь много лет. Его имя переводят как «barba» - борода, а «ross»- рыжая. Но отчего не Варвар Рос? Ведь святая Барбара, она же Варвара, переводится от «варварка», иностранка, не такая как все, ибо много читала. Именно она просила пробить третье окно, как символ Троицы в её башне. А где Троица - там и береза…».По большому счету, тема Бороды и Варвара-иностранца связаны. Борода прикрывает лицо также, как маска. Отправляясь в поход, в заморские страны, в неизведанные и недружественные миры, обрастали бородой, чтобы скрыть мимику. В т.ч. и для того, чтобы легче было лгать в торговом обмене, обманывая туземцев. Целью был не только торговый обман. Но и обман тоже. Маска, борода морского волка и торговца, лицедейство артистов, у которых маской является само лицо, - в одном ряду. Однако это статья не о бороде, а о масках и «Гогланде» – галере А.Д.Ярославова.Судно «Гоглант» меня интересовало в том контексте, что его название прямо указывает на остров Гогланд (Готланд), который я стала изучать для того, чтобы восстановить историю рода Ярославовых. Не «кубики», которые сейчас лживо рисуют «боковые ветки», «хвосты» и «самозванцы», а то, что является родным для настоящих Ярославовых.
О баварской аристократке А.Ф. Тютчевой (Аксаковой) в Воспоминаниях князя В.П.Мещерского - деверя основательницы «Русского дома» в Париже В.К.Струве. Чем навеяна Кира Кирилловна
О баварской аристократке А.Ф. Тютчевой (Аксаковой) в Воспоминаниях князя В.П.Мещерского - деверя основательницы «Русского дома» в Париже В.К.Струве. Чем навеяна Кира Кирилловна.... Продолжаю тему о плохом знании славянофильства тех, кто начинал войну вокруг Славянска и их поддерживал, о «Русском доме» в Париже» и князе Владимире Петровиче Мещерском - родном брате Николая Петровича Мещерского – супруга Веры Кирилловны Струве, основательницы «Русского дома». Сам Н.П.Мещерский - супруг В.К.Струве был богатым владельцем Дугинской усадьбы. Мещерские - не русский род. Струве – немецкий род. Но вот в Париже после революции они создали приют для интеллигенции из России с помощью англичанки Дороти Пегет, получивший название «Русский дом» в Сен-Женевьев-де-Буа. Князь В.П.Мещерский, которого я цитирую, был лично знаком с А.Ф.Аксаковой, урожденной Тютчевой, дочерью поэта Ф.Тютчева и супругой И.С.Аксакова. «Слишком русская» А.Ф.Тютчева-Аксакова – супруга моего земляка И.С. Аксакова из Белебеевского уезда, родилась в Мюнхене, была дочерью графини Элеоноры Ботмер и дипломата Федора Тютчева, образование получила в Мюнхенском королевском институте. А.Ф.Тютчева принадлежала к двум известным аристократическими фамилиями Баварии: Ботмер и Ганштейн. «Русская душой» императрица Мария Александровна (Максимилиана Вильгельмина Августа София Мария Гессенская) выбрала во фрейлины А.Ф.Тютчеву, очевидно, не из-за того, что она была «слишком русской», а по той причине, что по матери Анна Федоровна из аристократического Баварского рода, получила образование в Мюнхене, её отец - дипломат. Вторая фрейлина императрицы графиня Блудова была более русской, её отец Д.Н.Блудов занимался базилианцами (василианцами) из Вильно после восстания декабристов, на которых я обращала внимание в своих статьях. Из этих двух фрейлин в воспитательницы своей дочери-княжны императрица Мария Александровна выбрала А.Ф.Тютчеву из Баварского рода по матери. Графиня Блудова оставила светскую жизнь, жила в Остроге при православном братстве Кирилла и Мефодия для паломников, путешествующих из Киева в Почаевскую лавру. Воспитанница А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) - княжна Мария Александровна стала супругой Его Королевского Высочества "принца Альфреда герцога Эдинбургского, второго сына английской королевы Виктории, и герцогиней Эдинбургской, а также Саксен-Кобург-Готской. Это более раннее и более близкое родство с королевой, чем брак Николая II с внучкой королевы Виктории. Внучкой королевы Виктории была и супруга князя Сергея Александровича - брата княжны Марии Александровны, воспитанницы А.Ф.Тютчевой (Аксаковой). В воспоминаниях Князя В.П.Мещерского среди воспитанников А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) называется только княжна Мария Александровна. Князь В.П. Мещерский был хорошо знаком и с И.С.Аксаковым, которому в его Воспоминаниях посвящается отдельная глава, и с его супругой А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) – потомком баварских аристократов. Воспитанница А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) – герцогиня Эдинбургская Мария Александровна - была матерью пяти дочерей, среди которых Виктория. Во втором браке Виктория была замужем за князем Кириллом Владимировичем Романовым. Младшая их дочь - Кира Кирилловна Романова, супруга Луи Фердинанда, принца Германского и Прусского. Мне писала с адреса Киры весной 2007 году некая женщина, предъявлявшая мне претензии к моей дарственной надписи на сборнике стихотворений «Борис Ярославов и дочери». Но ни у кого из моих однокурсников нет супруги Киры, также как и у других моих знакомых. Киру я запомнила, не понятно было: кто она и откуда претензии. Потомков Виктории от второго брака с Кириллом Владимировичем именуют «Кирилловичи». Вероятно, отсюда у башкирско-казанского «Распутина» В.Тетерева, который сотрудничал с отделением Аксаковского фонда в Башкирии и фондом словесности, особое отношение к «Кирилловичам». Тогда как среди потомков воспитанницы А.Ф. Аксаковой - сама инфанта Испании. Но более древняя для России тема Афанасия и Кирилла Александрийских. Афанасий Афонский стоял у основания Афонских монастырей, 1000-летие которых празднуется в этом году.
Азербайджанско-российский «Петроль» и нефтяной бизнес в Ухте А.Г.Гинцбурга и Гофмейстера А.П.Корнилова – потомка Архангелогородского Тихона Ярославова, – заведующего Двора Великой княгини Елизаветы Федоровны Председателя ИППО
Азербайджанско-российский «Петролеум» и нефтяной бизнес в Ухте А.Г.Гинцбурга и Гофмейстера А.П.Корнилова – потомка Архангелогородского Тихона Ярославова, – заведующего Двора Великой княгини Елизаветы Федоровны Председателя ИППО.Далеко не только паломнической была поездка по Волге и Каме Великой княгини Елизаветы Федоровны с её сестрой Викторией Баттенбергской, имеющей обширное потомство в современной Европе. Их сопровождал Гофмейстер А.П.Корнилов - потомок архангелогородского Тихона Ярославова совладелец и учредитель первой нефтепромышленной компании «Северное Нефтепромышленное Товарищество по вере А.Г.Гинцбург, А.П. Корнилов и Ко», учрежденной в 1908 году, благодаря продвижению Корниловым в правительстве вопроса о разработке Ухтинской группы нефтяных месторождений. А.Г.Гинцбург – потомок Горацио Гинцбурга, рядом с именным местом которого, в синагоге Петербурга, я оказалась в Пасху 1 мая 2016 года. А.Г.Гинцбург - председатель правления российско-азербайджанской «Петроль». Его братья также занимались бизнесом в Баку и золотом на реке Лена. Не чужды нефтяных интересов в России были внучки английской королевы Виктории, которой Ротшильды подарили Суэцкий канал, и именем дочери которой была названа нефтяная провинция Альберта в Канаде. Ухтинские нефтяные месторождения Коми в современной России - самые ранние по времени нефтяные промыслы и если встанет вопрос о реституции – возвращении дореволюционных владений, то возникает вопрос и о первых владельцах нефтяных участков Коми, среди которых был Гофмейстер А.П.Корнилов - потомок А.А.Ярославовой-Клементьевой. Её же потомками являются и золотопромышленники Соломирские на Урале. Когда я, не столь давно, была на «Роза хутор», артист из Петербурга, услышав мое сравнение с Бамфом в Канаде, в Кардильерах подошел и сказал: Я слышал очень много о Бамфе, но ни разу в России не встречал человека, который там был. Бамф - курорт нефтяников нефтяного клуба Канады на озере Святой Элоизы в Альберте. Я там была в начале 90-х, когда мы создавали платное недропользование в России, а прототипом Соглашений Тюменской области с округами были Соглашения в Коми, которые передавали мне в работу, как советнику по недропользованию и экономике Председателя Тюменской областного Совета. Особый интерес к княгине Елизавете Федоровне связан с тем, что вместе с ней путешествовала Виктория Баттенбергская – мать будущей королевы Швеции Луизы Баттенберг и бабушка принца Филиппа герцога Эдинбургского – супруга Елизаветы II. Вместе с первым совладельцем нефтяных промыслов в Ухте Гофмейстером А.П.Корниловым из Ярославовых они путешествовали на императорском пароходе «Межень». И одной из главных целей была Николо-Березовка – первое русское поселение на восточном берегу Камы, где я родилась 22 февраля 1960 года. Ещё до этой поездки летом 1914 года Великая княгиня Елизавета Федоровна 22 февраля 1914 года написала завещание, которое заверил директор её Двора - нефтепромышленник и Гофмейстер А.П.Корнилов – потомок Витебского гражданского губернатора Н.М.Клементьева - сына А.А.Ярославовой. Он был самым доверенным лицом Елизаветы Федоровны Председателя ИППО. Завещание было сделано в пользу Марфо-Мариинской обители и воспитанников княгини Елизаветы - князя Дмитрия Павловича и княжны Марии Павловны - будущей королевы Швеции, и касалось недвижимости в Бердичеве, к которой имели отношение одновременно А.П.Корнилов и княгиня Елизавета Федоровна. Свою личную переписку княгиня Елизавета доверила А.П.Корнилову – потомку служившего в Архангельске бригадира Тихона Ярославова и Натальи Ярославовой во времена братьев Брюсов из Ирландии.Откуда у неё имя Наталья? Архангелогородский гарнизон, о котором идет речь, возглавлял брат Якова Брюса – Роберт Брюс, где Брюсы были королями. А «Межень» не только низкая вода, как «Стрежень» - высокая, но и именование порта Мезень около Архангельска.Императорской грамотой Елизаветы - дочери Петра был награжден Тихон Ярославов. «А подлинный Указ у меня Алексея Ярославова» - это запись его сына, который изучал историю рода Ярославовых, вместе с М.И.Ярославовым Его архивы кем-то, имеющим отношение к Волжскому пароходству Гинцбургов, были переданы в Рыбинский архив. Вместе с этим мой сон 90-х о еврее ашкенази в шляпе, совпадающий с легендой М.М.Ярославовой, относился к более ранним временам, чем создание компании Корнилова из Ярославовых и Гинцбурга в Ухте. Моим научным руководителем был Борис Богачев – бакинский еврей, что тоже имеет значение в этой истории.
Статью Википедии о князе Пскова Ярославе Оболенском и Юрьевской дани "зачистили" также, как раздел об Инвестициях в Тюменской области. Что общего между Инвестициями, князем Пскова и столицей Эстонии?
Статью Википедии о князе Пскова Ярославе Оболенском и Юрьевской дани "зачистили" также, как раздел об Инвестициях в Тюменской области. Что общего между Инвестициями, князем Пскова и столицей Эстонии?.Можно ли считать плохим источником книгу «Врата небесные» о Псково-Печерском монастыре архимандрита Тихона (Секретарева), написанную по благословению высокопреосвященнейшего Евсия митрополита Псковского и Великолукского? Нет. Более 10 подобных источников – книг, купленных мною в Пскове, музеях и монастырях, я процитировала в дополнениях к статье википедии о князе Пскова Ярославе Васильевиче Оболенском от 16.02.2016. В новой редакции с серьезными ссылками статья простояла несколько месяцев и была недавно "зачищена" на 90 % , подобно тому, как был "зачищен" раздел об инвестициях к июньскому форуму в Петербурге -ПМЭФ. Бездельники придумали «метод» - удалять достижения конкурентов, поскольку на их фоне они выглядят очень бледно: История о зачищенном разделе об инвестициях представлялась в статье: «Инвестклимат. Раздел Инвестиции статьи Википедии (W) о Тюменской области, который существенно урезали к Петербургскому международному экономическому форуму – ПМЭФ». В статье W о князе Пскова Ярославе Васильевиче Оболенском тоже удалили 90 % реальных фактов его жизни, из источников. Дело в том, что я впервые объединили факты из разных книг в общую статью. Фигура князя стала выглядеть значительно и масштабно. Но это реальные события. Краеведы, историки, экскурсоводы, священнослужители в Пскове знают про Ярославов мост, который он построил к Савво-Крыпецкому монастырю. Кому помешала эта информация? Почему её удалили из W? Князь похоронен в Троицком Соборе Пскова. Далеко не всех князей хоронили в Троицком Соборе, но князя похоронили в нем. Это данные из книги Е.Болховитонова «История княжества Псковского». Кому помешала эта информация ?. Кому помешала информация о том, что Севастиан – имя в крещении князя Пскова Ярослава Оболенского, что тоже указано в книге митрополита Е.Болховитинова. Из книги о Псково-Печерской Лавре архимандрита Тихона (Секретарева) я дословно процитировала: «Освещение храма в честь Успения Богородицы произошло в 1473 году и явилось основополагающим событием в жизни Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря в царствование Великого князя всея Руси Иоанна Васильевича III, при наместнике Псковском князе Ярославе Васильевиче Оболенском. Освещение Успенского храма было ознаменовано исцелением слепой женщины от иконы Успения Божией Матери, называемой «старою» . Кому помешала эта информация?. При князе Пскова был основан и псковский Савво-Крыпецкий монастырь. 2 клейма на известной псковской иконе о чуде 1581 года посвящены князю Пскова Ярославу Васильевичу Оболенскому и его жене. Это икона с житием Саввы Крыпецкого «Ефросин Псковский, Савва Сербский, Иоанн Богослов и Савва Крыпецкий» о чудесном спасении в Ливонской войне 1581 года Крыпецкой обители, основанной при Князе Пскова Ярославе Оболенском». Казалось бы короткая строка: «В первый период княжения в Пскове к Ярославу Оболенскому обращались жители «порубежных областей» о строительстве Вышгорода на реке Лоде (Ладе)…». И ведь построили. Князь Пскова Ярослав дал людей и ресурсы. Все эти факты изъяты. Вместо этого кургузый однобокий текст из тех времен, когда фигура князя особо исследователей не интересовала. Князь он был Псковский, а не Московский. Но именно он заключал договоры с Юрьевом (Дерптом), где был и вопрос о Юрьевской дани. И князя Пскова Ярослава Оболенского не просто так пригласили псковичи править ими, как сообщает W. Они пригласили его потому, что у них кончался 10-летий мирный договор. И встала угроза войны. Главным «секретом» Договора Ливонии и Пскова 1473(4) года является «Юрьевская дань», немало интересующая исследователей и тех, кто стремится познать «невидимые механизмы» глобальной торговли и управления человечеством. Грамота князя Пскова была найдена в Таллине в Ратуше в 2002 году. Но и тут начались подмены. Имя князя Ярослава Васильевича Оболенского заменили на имя первого Тверского князя Ярослава, который жил в XIII веке и не мог в XV направил грамоту бургомистру и золотоносцам Таллина (Ревеля, Колывани). Все эти факты заменили на текст, написанный в стиле:« Однако далее его отношения с псковичами видимо улучшились… Однако далее псковичи снова жаловались на него…», где сиюминутные мелочи противопоставлены такой заслуге князя, как заключение при нем 30-летнего мирного договора и изгнание магистра, нападавшего на псковичей.
Березы бенедиктинского Эттальского аббатства императора Людвига Баварского и День Тела и Крови Христовой по видению монахини монастыря дочери Барбароссы
Березы бенедиктинского Эттальского аббатства императора Людвига Баварского и День Тела и Крови Христовой по видению монахини монастыря дочери Барбароссы .Фридрих Барбаросса тоже имеет отношение к «истории с березой», которой я занимаюсь много лет. Его имя переводят как «barba» - борода, а «ross»- рыжая. Но отчего не Варвар Рос? Ведь святая Барбара, она же Варвара, переводится от «варварка», иностранка, не такая как все, ибо много читала. Именно она просила пробить третье окно, как символ Троицы в её башне. А где Троица - там и береза.По дороге в Баварию через Белоруссию и в самой Баварии, мне дважды напомнила о себе тема березы, которую я поднимала в статье от 26 мая с.г., за несколько дней до отъезда: «Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского ….». Первый раз - в городе Берёза, который я проезжала. Там находится Березовский картезианский монастырь, упоминавшийся мною ранее в статье о малой родине на Каме, в с. Никола-Березовска, где на вершине церкви в детские годы меня всегда удивляли три березы. О том, что березами украшали церкви в Троицу, я узнала позже. Но вот эти березы на вершине церкви, ранее называвшейся Троицкой, стоящей на крутом камском берегу, запомнила.». Статья о редком картезианском монастыре с названием, образованным от - Береза, посвящалась Спасу: «Спасский путь от Спаса-Преображенного в Коломне до Преображенского монастыря в Николо-Березовке». Сам же город Береза, он же Картуз-Береза, находится в Брестском районе, получившем название - от береста (наружный слой коры березы).В Белоруссии пишут название города Брэст, в Украине Берестя, по-польски Brzesc , почти Береза. Береза связана с Духовым днем. И Брестский церковный собор 1596 года, в котором принимал участие князь Константин Острожский – «некоронованный король Руси», проходил не где-либо, а в этом городе «березовой топонимики». Береза и была определяющей в выборе Брэста (Brzesc) для проведения знаменитого собора. В комплекс монастыря в городе Береза входила часовня святого Бруно Кёльнского, основавшего орден картезианцев в 1084 году (карту(е)зия) в Альпах, недалеко от Гренобля, куда он удалился. Однако моя вторая удивительная встреча с Березой была не в Белоруссии. Белая Русь была преамбулой. В Баварии, когда я на подъемнике поднялась на самую высокую вершину Цугшпице, горы были преимущественно в облаках и появилось время посетить монастырь Этталь «вне плана». Вот в этом бенедиктинском монастыре Этталь, я неожиданно увидела четыре высокие березы под куполом. Тут же вспомнила березы на вершине церкви, на месте моего рождения и подумала: Ну вот, там березы срубили, а здесь они растут посреди огромного собора. Я восприняла эти березы, как постоянно растущие внутри церкви. В тишине Эттальского аббатства я не могла детально изучить - как они растут и сохраняются под куполом этой очень светлой церкви. И у меня и не возникло иной мысли, кроме той, что эти березы здесь растут постоянно, потому что самой первой была аналогия с березами на вершине церкви моей камской родины.Нигде более в Баварии и Австрии я берез в соборах не видела. И отнесла березовые деревья внутри собора исключительно к монастырю Этталь. Лишь только в Петербурге, изучая историю монастыря Этталь, узнала о том, что собор в Этталь был украшен деревьями берез к той самой дате 26 мая, когда я работала над статьей о Березовской чудотворной иконе и культе Николы на Руси. Была у меня, надо сказать, однажды история, имеющая отношение к «ангелу Этталь», когда я ехала из Сергиевой Троицкой пустыни Петербурга… Но соотнесла я это уже после Баварии.Деревьями берез украшают монастырь Этталь к Дню Тела и Крови Христовых. А в этом 2016 году День Тела и Крови Христовой пришелся именно на 26 мая.
1000-летие русского монашества в лавре Афанасия Афонского и Афанасьевские монастыри Руси, посвященные крестильному имени первого Тверского князя Ярослава (Афанасия)
1000-летие русского монашества в лавре Афанасия Афонского и Афанасьевские монастыри Руси, посвященные крестильному имени первого Тверского князя Ярослава (Афанасия). Основанная Афанасием Афонским Великая лавра в эти дни празднует 1000-летие русского монашества на Афоне. На Афон прибыл президент России и патриарх Всея Руси и вот теперь им надо вновь вспомнить об Афанасии Афонском. Вспомнить после того, как не один век эту тему «закрывали» большевики, когда топили Афанасьевский Мологский монастырь, и Екатерина II, при которой в Кремле были окончательно стерты руины Афанасьевского монастыря и отдан приказ зарисовать фрески в киевской церкви Афанасия и Кирилла. Тверской Афанасьевский девичий монастырь в Твери был упразднен в 1723 году при Петре I. А Афанасьевская Тихвинская икона оказалась много менее известной, чем более поздняя Тихвинская, явленная над Ладогой. Именем Афанасий был крещен первый Великий князь Тверской Ярослав Ярославович. Многочисленные Афанасьевские монастыри и церкви посвящались ему. Афанасий - это символ Тверского княжеского дома. И одновременно - Великой Лавры Афона и учредителя афонского монашества - Афанасия Афонского. Имя Афанасий - от древнегреческого имени Атанасиос, (поздн. Афанасиос, Атанасиос), происходящего от - "бессмертный" (атанатос, афанатос).Бессмертный, т.е. противоположный смерти – танатос (фанатос). Уменьшительное имя - Афон совпадает с названием Святой горы. Таким образом, Афонская лавра была названа от имени её основателя византийского монаха Афонасия. Вместе с появлением русского монашества на Афоне культ имени Афанасий и культ святого Афанасия возник и в Киевской Руси. А затем с имени Афанасий в крещении Великого князя Ярослава Ярославовича начался Тверской княжеский дом. Одна из самых известных икон Афонской лавры – «Экономисса». На ней изображено явление Богородицы - Афанасию, когда его из-за голода стали покидать ученики и он, отчаявшись, тоже чуть было не покинул место его подвижничества. Сначала Афанасий подумал, что его искушает дьявол, но Богородица дала ему знак – родник, который начал бить из камня. И вернувшись на месте своего монашества, Афанасий Афонский нашел достаточно еды для себя и для общины. С того самого момента, когда Богородица явилась Афонасию, она ведет экономику Афонской лавры, отчего и названа «Экономиссой». Икона с клеймами. На одном из клейм святой Афанасий превращает соленую воду - в пресную.Епископ с именем Афанасий в 1354 году посвящал в священный сан Сергия Радонежского. Это Афанасий I - епископ Владимиро-Волынский и Переяславльский. «В 1354 году к преосвященному Афанасию в Переяславль прибыл преподобный Сергий Раднежский и просилего о назначении игумена в основанную преподобным обитель. На его просьбу святитель ответил: "Отныне будь отцом и игуменом для братии, тобою собранно, в новой обители Живоначальной Троицы!". Затем он рукоположил преподобного Сергия сначала во иеродиакона, затем во иеромонаха и возвел в санигумена…». В это время Афанасий Владимиро-Волынский замещал святителя Алексия, уехавшего в Константинополь. К Афанасию Сергий, возможно, пришел ещё и потому, что его отца звали Кирилл. В Киевском княжестве была и существует в настоящее время древняя церковь святых Афанасия Великого и Кирилла Александрийского. Афанасий Великий более ранний святой. В его честь, вероятно, и был назван Афанасий Афонский - основатель Афонских монастырей. Двум вот этим знаменитым Афанасиям: Александрийскому и Афонскому и посвящался Афанасьевский культ на Руси. Когда в XVII веке началось сокрытие имени Афанасий киевскую церковь именовали уже просто Кирилловской. Возводил церковь Афанасия и Кирилла Великий князь Черниговский Всеволод Ольгович, чье имя в крещении было Кирилл. Грандиозное строительство было посвящением его персональному святому - Кириллу, известному по их совместным с Афанасием Великим иконам. Уже в XIX веке, когда Врубель восстанавливал фрески в киевской Кирилловской церкви? он изобразил «Кирилла и Афанасия по схемам, взятым из фресок Кирилловскаго придела: они стоят на земле, усеянной цветами; в глазах их скрыта тайна».
Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского - для марийцев крестьянский Юма бог. Вечный премьер министр и Русский Бог
Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского - для марийцев крестьянский Юма бог. Вечный премьер министр и Русский Бог.В 2007-2008 годах я писала статьи о Березовской чудотворной иконе Николы Закамского, явленной в XVI веке, на месте явления которой я родилась, и упоминала такой факт. «Юма бог - так называли эту Березовскую чудотворную икону марийцы, покоренные Иваном Грозным. Однако до Грозного, названных марийцев (черемисов) в Булгаре ещё Великий князь Юрий Звенигородский покорял, так что «Юма бог», скорее, относилось к временам Юрия Звенигородского и Галицкого. Цитата о Юма боге в моей статье была следующей:«С тем, что сами «рядовые финно-угорские народы» признают первенство (по иерархии) русских богов я уже встречалась не однажды и описывала в своих статьях их поклонение и «Золотой бабе», и Русскому Богу Миколе (Юма Бог), которое распространялось позже на поклонение чудотворной иконе Николы Закамского». Непосредственно имя Юма, как марийцы называли «Русского бога» - Березовскую чудотворную икону, я упомянула в июльской статье 2008 года «Ярова Русь». Статью назвала «Ярова Русь» потому, что Николины дни весной приходятся на прежние Ярилины дни, и имя Николаоттого тождественно - Ярило и Юрий. Моя фамилия - Ярославова, соответственно, я выбрала Ярилу, Яра для названия статьи. В статье, в том числе, шла речь о Яре и в контексте легенды о Киеве. Березовская икона, на что я тоже обращала внимание, была выполнена в необычных голубых и желтых тонах, что сегодня соответствует цветам Украины. О необычной цветовой гамме одежд Николы речь шла ещё в самых первых публикациях 2007 года, в трех номерах газеты «Вечерняя Тюмень», в следующем контексте: «В Березовском образе в первую очередь характерны типажность лица, выраженность скул. Смуглость. Темный «курчавый» волосяной покров и скошенность глаз вправо также более характерны для греческого письма. Как это прозвучало в обмене мнениями: «Ваш Закамский-Березовский «историчен», и дополнительно образ имеет собственное «имя», как и целый ряд таких икон…Цвета митры и одеяния - редкие сочетания (голубой, желтый), не характерные для иконописцев русских школ. Очень высоковероятен прототип греческого (византийского) письма». Когда я писала статью 2007 года, - не углублялась в тему марийских божеств. У марийцев трогательное отношение к природе, как у древних людей. Потому что они жили от леса и лугов, как сельскохозяйственные роды. Юма по контексту был у них божеством, к которому они относились с опаской и уважением. Самих марийцев (черемисов) называют также: мари, марий, мары, маре. Название республики Марий Эл (ПФО) образовано от именования марийцев. Хотя мой отец писал, критикуя национальную политику «большого специалиста в языкознании», о том, что Сталин исторически русским регионам с русским населением дал национальные названия. Отец писал об этом после статьи И.Шафаревича о национальной политике в 90-х годах. Этот же И.Шафаревич возник в повестке вновь в 2015 году. Причем, в контексте православного радио «Радонеж». А бог Юма напомнил о себе, в т.ч., в связи с праймеризом на моей родине в Башкирии, где в первые ряды выводят Юмашеву - ведущую московского канала, однофамилицу В.Юмашева – экс главы Администрации президента РФ и Т.Юмашевой-Ельциной, дочери экс президента. Если я изучала бога Яра в контексте своей фамилии Ярославова, то вполне понятен, мог бы быть, интерес Юмашева к упомянутому мною богу Юма. Мне не известно, он ли проявил этот интерес или кто-то другой. В интересах это Юмашевых или «в пику» им. Но вокруг моих статей о Березовской иконе Николы стали развиваться невероятные события и «дым коромыслом» давно вышел за пределы России.в своих статьях я защищала положение о том, что объединяет Николу Березовского и Николу Можайского - Великий князь Юрий Звенигородский и Галичский, которого Савва Сторожевский благословлял на взятие Булгара. Оттого и много разной топонимики, связанной с Саввой на Каме.Саввы Сторожевского монастырь был и на месте явления иконы Николы Закамского в селе Николо-Березовка, недалеко от впадения реки Белой в Каму.А поскольку Савва Сторожевский - ученик Сергия Радонежского, то в селе Николо-Березовка на месте явления иконы возникла и тема Сергия Радонежского.
«Сердце» Кашина в Тверском доме: Анна Кашинская, Евдокия Нагая-Старицкая и царица Мария Нагая. Вотчины князей Кашинских и Кашиных-Оболенских-источник власти Романовых.
«Сердце» Кашина в Тверском доме: Анна Кашинская, Евдокия Нагая-Старицкая и царица Мария Нагая. Вотчины князей Кашинских и Кашиных-Оболенских-источник власти Романовых.Древний религиозный центр - город Кашин символизирует «Сердце России». Изгибы реки в нем некогда создали «остров» в форме Сердца. И именно для Кашина «Древние зодчие разработали уникальную градостроительную композицию, в основу которой была заложена символика Христа Спасителя – Крест…». Можно верить в крестово-круговое «сердце» Кашина - символизирующее Воскресенье, можно не верить. Но когда я возвращалась из Кашина в Тверь и проездом сфотографировала закат на реке Медведице, блики на фотографии образовали ровно тот же самый крест и круг, который изображен в проспектах о городе Кашине. И это напомнило мне о Кашинском судье Ярославове Якове Медведе, упоминаемом в 1504 г. В 2009 году перед Воскресенским собором Кашина была установлена скульптура слишком суровой княгини Анны Кашинской. И экскурсоводам теперь приходится объясняться на этот счет. От рождения Анна Кашинская – княжна Ростовская, племянница князя Глеба Борисовича, основавшего Спасо-Каменный монастырь на Каменном острове Кубенского озера, Сказание о котором писал Паисий Ярославов – игумен Троице-Сергиевой Лавры. В контексте города Кашина существует такая легенда, что знаменитые минеральные источники - это слезы Анны Кашинской. Рассказывают, что кашинцы были против скульптора А.Ковальчука – автора памятника дважды канонизированной Анне. Но выбор Ковальчука объяснили тем, что он автор скульптуры Михаила Тверского в Твери, и лучше, если памятники супругам будут созданы «одной рукой». Получилось не лучше. А история стала политической. 7 лет памятник Михаилу Тверскому стоял с отчеством «Ярославович», включающим фамилию "Ярославов" и окончание – ич. В 2015 году отчество кн.Михаила сменили на «Ярославич», при этом добавив фразу: « Князь Тверской и Великий князь Всея Руси». Я именовала Михаила Тверского «Царем Росов» - «Basileus ton Rhos» со ссылкой на источники Андроника II Палеолога. Упоминала, при этом, что патриарх Константинограда Нифонт обращался к нему, как к «Великому князю Всея Руси». СМИ написали, что «грубая ошибка» спустя 7 лет исправлена. Но это была не ошибка, а замысел заказчика для архитектора Ковальчука – однофамильца Ю.Ковальчука - председателя правления ЦСР Северо-Запад, созданного спустя 6 лет после Центра стратегии регионального развития Тюменской области, где я была заместителем генерального директора. В 2015 году изменился сценарий. А смена отчества – теперь часть истории Твери, подвигающая разобраться в том: как на самом деле писалось отчество кн. Михаила и почему библиофил Аркадьев издал в Лейпциге книгу, именуя Князя Всея Руси – Михаил Ярославов Тверской. Все это имеет прямое отношение к истории Кашина, которым правило 7 князей Кашинских из Тверского княжеского дома. С Кашиным связан переход именования «Ярославов» от Тверских князей к Ярославовым-Оболенским. Князем Кашинским был Великий князь Юрий Иванович – крестник Паисия Ярославова, когда в Кашине жил судья Ярославов Яков Медведь. С Кашиным связаны Кашины-Оболенские и выкуп их вотчин, при участии Троице-Сергиевой Лавры, боярами Нагими и Лыковыми-Оболенскими. Троицкое, выкупленное Лыковым у Кашиных в Оболенском уезде и Ардынцы кн.Кашинского, царь Петр I считал источником власти Романовых. А бояре Нагие были из князей Тверского княжеского дома от Ярославы Ярославны. Евдокия Нагая – супруга князя Владимира Старицкого. А Мария Нагая – супруга Ивана IV и мать царевича Дмитрия, позже ставшего «прототипом» для Лжедмитрия, которого разоблачал патриарх Иов, родом из той же Старицы, патронируемой теперь В.Христенко и Т.Голиковой. Княгиня Старицкая из кн.Хованских, основавшая Горицкий монастырь , была утоплена Иваном IV. Осталась только княжна Старицкая Мария, которую Грозный выдал за Магнуса Ливонского – сына Датского короля Кристиана (Христиана). Летом 2014 года я оставила в прошлом фамилию своего бывшего мужа Чистякова, вернувшись к отцовской - от Ярославовых. Сама же фамилия Чистякова писалась Christyakova от Christ, Кристалл, Крест, Карест (Лазарь). Подобным же образом, от Христ, образована фамилия В.Христенко (Khristenko) - супруга Т.Голиковой, однофамилицы мамы моего отца -А.Голиковой (Ярославовой). Вокруг этих созвучий Кристиан (Христиан), Christ Христ, Крисмас - Father Christmas и челябинского Дед Мороза ныне активны в т.ч. те, кто может быть спонсором. Также как в Кашине: от «Сердца - до Каши. От Святых - до фальшивого винодела Терликова, увековечившего себя "во искупление грехов" на памятной доске главного Воскресенского собора Кашина. Грехи его были столь велики, что памятная доска теперь символизирует триумф концепции его жизни. Грешил, обманывал, спаивал, стал главой города.Увековечил себя в истории города Кашина - «сердце России».
Никомедия, Никея и Ника. Виги… Гамильтон…Покровители русского и шотландского торгового флота Наталья и Андрей. Три окна св. Барбары и Наталья Бирута
Никомедия, Никея и Ника. Виги… Гамильтон…Покровители русского и шотландского торгового флота Наталья и Андрей. Три окна св. Барбары и Наталья Бирута. Не вспомните ли вы – спросила я экскурсовода в Тракайском замке: бывали ли у вас караимы Нарышкины?.И этим ввела в ступор гражданина Литвы. Фамилию Нарышкин он слышат первый раз. В традициях Тракайских караимов выделяют три окна их домов: одно для Бога, второе для князя Витаутаса и третье для самого караима». Третье окно в башне, как символ Троицы, много раньше настаивала пробить и святая Барбара из Никомедии. Я прочитала историю о св. Варваре в связи с падением с креста артиста «Христа» в городе Санта-Барбара. Варвара была дочерью Диоскура, Короля Никодемии…девушка была увлечена чтением манускриптов и раздумьями, что в те времена было странным и именно поэтому её назвали «барбара» («иностранка»). Караимов же называли библейцами, читающими. Во время завоеваний побережья Черного моря Витаус (Витовт) - сын Кейстута пригласил караимов в Литву. А завоевание Крыма начал Ольгерд дядя Витауса Великого. Первое упоминание караимов в Крыму относится ко времени после нашествия Батыя родом из Черемошской веси около Ярославля и Рыбинска, где находятся родовые владения Ярославовых. Но история Крыма и существовавшего здесь до караимов Тмутараканского княжества и Боспора совсем другая. Главная же фигура тракайских караимов Витаус Великий - сын языческой жрицы Бируты, охранявшей священный огонь. Бирутой с именем Наталья была, что удивительно, и тетя Витовта. В Пскове есть свой многовековой культ Псковской Княгини Натальи Бирута. Она похоронена в том же самом Иоанновском монастыре Пскова, где похоронена Княгиня Оболенская-Сабурова – супруга князя Ярослава Оболенского». Насколько имя Наталья характерно для Литвы? Если только, как латинское Наталис - Рождественская? Святая Наталья была Никомедийская, как и Святая Варвара. Никомедия - это Вифиния на берегу Мраморного моря и на подступах к Константинополю (Царьграду). А наиболее известны Мария и Марфа из Вифинии - сестры Лазаря. Именно в усыпальнице Лазаря в Петербурге император Петр I похоронил свою сестру царевну Наталью. В Никомедии стали святыми Георгий Победоносец и великомученик Пантелеимон. Наталья и Адриан Никомедийские. Есть икона Наталья и Андрей Боголюбский, она была его святой… А Адриан - от Adrias, Адриатическое море. Царица Наталья Нарышкина – была близка к патриарху Адриану, бывшему Казанскому митрополиту. Её дочь звали тоже Наталья. Сосватал Наталью Нарышкину царю Алексею Михайловичу боярин Артамон Матвеев Ярославов Медведь. И у самого боярина Артамона сына звали Андрей, а внучку Наталья. Отчего такое предпочтение имени Наталья и Андрей, если в родстве боярин Артамон и Наталья Нарышкина были через его супругу англичанку Гамильтон из вигов – шотландских повстанцев. Если Наталья Нарышкина была в родстве с Гамильтон, то понятно путешествие Петра I в Лондон и его интерес к Святому Андрею-покровителю Шотландии, известному России, как Андрей Первозванный. Поскольку Петр I был близко к вигам, т.е. к торговой буржуазии, то и флаг с косым крестом Андрея Первозванного он сделал флагом торгового флота. А свою сестру царевну Наталью сделал покровительницей созданного им флота России, с его Андреевским флагом. И вновь соединил Наталью и Андрея Никомедийских, из Вифинии – Никомедии. При этом флаг Андрея Первозванного стал официальным в Шотландии после победы Роберта Брюса. Братья Брюс были рядом с Петром и в Архангельске, и во время строительства Петропавловской крепости. Рядом с Брюсами в Архангельске был и Т.М.Ярославов - отец А.Т.Ярославова. А его внук А.Т.Ярославов родился около Петропавловской крепости. Супругу Т.М.Ярославова - звали Наталья. И это тоже были Петровские времени. Возможно, это имя Наталья у семи русских цариц было не именем караимов. А именем - из Англии от Гамильтонов - след английского морского флота. «….Леди Гамильтон, леди Гамильтон, Я твой адмирал Нельсон…». Супруга адмирала Нельсона – командующего британским военным флотом была из той же фамилии Гамильтон, что и супруга боярина Артамона Матвеева Ярославова Медведя. А имя Наталья к Мещерским (Лотошинским) перешло от боярина Матвеева Ярославова Медведя. Уже при Павле I в 1798 году, когда адмирал Нельсон осаждал Мальту его поддержала эскадра Ф.Ф.Ушакова…И вместе с этим есть ещё история Натальи Бируты, более ранняя, чем история семи русских цариц с именем Наталья
Банкирша «Воронцова» и ДНК, гробокопатели и закордонные дела. Сергей Ярославов посол в Персии XVI века, Глава МИД XXI века (?) и сотрудник системы ИРИ. Продолжаю исключение данных, присланных людьми, которых я не знаю лично.
Банкирша «Воронцова» и ДНК, гробокопатели и закордонные дела. Сергей Ярославов посол в Персии XVI века, Глава МИД XXI века (?) и сотрудник системы ИРИ. Продолжаю «зачистку» данных, присланных людьми, которых я не знаю лично. Убрала ещё одну присланную мне фотографию, как возможного Ярославова. Фотография была в статье «Катакомбная Русь»: вотчины, имения, особняки и памятные места Ярославовых, XV-XXI век», где упоминалось и Сухово Ступинского района, «освоенное» фальсификаторами из-за церкви Казанской иконы Божией Матери Е.А.Ярославовой. Появлению этой фотографии предшествовала переписка ноября 2010 года с людьми, которые предлагали мне пройти исследование ДНК. В это же время 15 ноября пришло письмо от европейского (польского) проекта Рюрикидов. Они написали, что сейчас база данных пополнилась ещё и данными по князьям Можайским. Я отвечала адресатам, что рада бы пройти это исследование, но моего отца Бориса Ярославова уже нет в живых. А по генам дочери мужская генеалогия не восстанавливается. Других же живых Ярославовых из ветки моего отца Бориса Романовича Ярославова я не знаю. На фоне этой переписки, когда я высказывала сожаление о том, что мужчин из нашего рода нет и нет возможности узнать формулу крови моего отца и его ДНК, я вдруг получаю вот такое письмо. Наталья здравствуйте! Я наткнулся на ваш сайт….родился в Нефтекамске в 1987 году и могу ли я относится к вашей династии? С Уважением, Ярославов Артем. Оперативный менеджер , далее - название Интернет компании, имеющей отношение к Максиму Ноготкову- доверенному лицу Михаила Прохорова и к Олегу Малису. Совпадение меня удивило, но я помнила, что у меня есть незадолго до этого сделанные записи разговора с сестрой отца Идой Романовной о том, что у их двоюродного брата Валерия Ярославова есть внук Артем. Однако не было давно в живых ни Валерия Ярославова, ни его сына Сергея Валерьевича Ярославова и никто не мог подтвердить или опровергнуть родство. В ответе я коротко описала эту историю: «Артем, здравствуйте ! Как только я увидела Ваше имя, то сразу вспомнила , что у меня есть упоминание об одном Артеме и отчество, по памяти, Сергеевич. Проверила утром в своих старых бумагах семилетней давности…Буквально вчера до вашего письма я разместила статью «Перевернутые пятиконечные звезды Франции и России, как знаки особого рода Божией матери». В эту статью включила вот такой сюжет…Не знаю я урожденных мужчин Ярославовых… И буквально через несколько часов вы отозвались по счастливому совпадению». Это видимо было не совсем «совпадение», с учетом уже прошедших 6 лет. В ответ на свое послание я тогда получила не по возрасту взрослое письмо о путешествии Артема в Индию, и о душе. Я в это время была в Петербурге и процитировала полученное мною письмо маме по телефону.. Она тоже удивилась тому, что текст письма не соответствует возрасту. Артем в обсуждаемом письме попросил меня, чтобы я поделилась с ним воспоминаниями о его деде Валерии Ярославове. И я написала большое, доброе, деликатное письмо. Важное по деталям, не затрагивая негативные аспекты, а они были именно у Валерия Ярославова, по этой причине погибшего рано. Поэтому в письме человеку, назвавшемуся Артемом, и содержались предупреждения. «Артем, добрый день, ещё раз. Я была маленькая, когда видела вашего деда. Лет семь, восемь. Но впечатления остались яркие. Он был связан судьбою с Дальним Востоком и уходил в какие-то дальние плавания. В моем детском представлении, как Синбад мореход. Тогда в России не было «выездных», был Железный занавес и только он один видел Дальние страны…»…Первые сомнения возникли у меня, когда представившийся мне в переписке Артемом Ярославовым с тех пор исчез и больше никогда мне не писал за эти годы. Через некоторые время я получила письмо от С.Кривошеева, уволившегося в 2004 году в запас с должности начальника отдела Службы по защите конституционного строя и борьбе с терроризмом, экс начальника отдела Центрального аппарата ФСБ России, работавшего в СВР, Заместителя Председателя Монархической партии «Самодержавная Россия».Он прислал мне его рассказ «Женитьба компьютерного гения», где фамилия главного героя была Ярославов, а героини - Воронцова
Тарс - столица древней Киликии в Анатолии на границе с Сирией и Карелия первого Новгородского князя Святослава из Ольговичей
Тарс - столица древней Киликии в Анатолии на границе с Сирией и Карелия первого Новгородского князя Святослава из Ольговичей.Политическое оживление вокруг Карелии и Путилино на берегу залива Водлозеро может связано с первым Новгородским князем Святославом из Ольговичей, внуком княгини с именем древней страны Киликии, центром которой был город Тарс на берегу Средиземного моря в Анатолии. В Тарсе родился апостол Павел. В настоящее время это - Тартус, часто упоминаемый в связи с событиями в Сирии, с которой граничила Киликия, названная от имени Лебедя - Киликс. Карелия входила в состав Новгородского княжества сразу после его образования в 1135-1137 годах при князе Святославе Ольговиче, он же был князем Новгород-Северским, а сын его - знаменитый Игорь. Затем все карельское население крестил Великий князь Ярослав Всеволодович отец князя Андрея Ярославича, отвоевавшего у шведов земли современного Петербурга, и князя Ярослава Ярославова, ставшего первым князем Тверским. Сама Тверь была основана в 1135 году. А в XIII веке при первом Тверском князе Ярославе Ярославове в Карелии появился созвучный Твери город Тиверск. В 2012 году в своей статье я назвала Тиверскими лебедиными царицами Тверских княгинь, не только из-за созвучия названий Тверь и Тверия на берегу Генисаретского озера, но и потому, что сама Тверия предложила Твери быть её городом побратимом. Один из известных карельских родов - Рокульский владел многими землями. А после их продажи новгородским посадникам и купцам сосредоточился на Карельском перешейке. Деревня с названием Ракулская, по одному из источников, была в собственности Ф.С.Ярославовой в Вологодском уезде. В новгородском Уставе князя Новгородского Святослава Ольговича также говорилось о карельской территории «на Ракуле», подчиненной ему. Сын Ф.С.Ярославовой родился в 1752 году в Петербурге в доме А.И.Тяполкова, новгородской фамилии. Изучая историю фамилии Тяполковых я обратила внимание на Водлозерский путь, начало и конец которого контролировал отец царицы Соломонии Сабуровой, бывшей в родстве с Ярославовыми-Оболенскими. Совместное упоминание Ю.Сабурова и Тяполкова относится к новгородскому Николо-Вяжищскому монастырю и Палеостровскому Рождественскому монастырю в Карелии, основанному псковским Корнилием, которые скупали земли карелов, также как Кирилло-Белозерский монастырь. Позже ещё один Тяполков оставил свой след в его «Сотной грамоте» 1563 года о поселении Путильцы около Водлозерского пути. Ныне это - Путилово. И весьма активен в Путилово министр транспорта М.Соколов, не ушедший в отставку и не отправленный в отставку после катастрофы самолета А321 над Синаем. «Название восходит к славянскому имени Путила. Деревня называлась Пытилиницы и принадлежала жене боярина Есипова. В «Сотной грамоте» Тяполкова 1563 года поселение именуется опричной деревней в Путилове Захарьинской". Про «Захарьину», пожалуй, это единственное упоминание. На праздничные службы в Путилово приезжает митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, епископ Царскосельский Маркелл, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, М. Соколов председатель Попечительского Совета нового храма Тихвинской иконы Божией Матери, губернатор Ленинградской области А.Дрозденко. Много раз подчеркивается переселение из Каргополя, где в ссылке была царица Соломония Сабурова, известная легендой о якобы сыне, рожденном ею от Василия III после её насильственного пострига. История эта порождает много фантазий. Также как тема «Золотой бабы» в Обских или Опских землях. Опсковом - звали город Псков по С.Герберштейну. А земли в устье Оби подчинены были Киевским и Новгородским князьям. В 2006 году я высказала предположение, что по описаниям (рисунков нет) эта «Золотая баба» похожа на Хеттскую богиню. И эти «Хеттские перспективы», «открывшиеся» Ханты-Мансийску 20 века , после моей статьи породили изрядный поток лжи. Во II тысячелетии до н. э. Киликия входила в Хеттское царство. Но Киликия - это Лебедь, а не журавль, появившийся на гербе Ханты-Мансийска в 2005 году, уже после полета с журавлями над Опскими землями «человека-птицы» Д.Арриго.
«Научный Петербург» во времена табакерок Императорского фарфорового завода Елизаветы и Феодосьи Ярославовой. Рождение Тихона Ярославова в доме Тяполкова
Тихон Алексеевич Ярославов - будущий Саратовский вице-губернатор и генерал родился в ночь на 10 ноября 1752 года “в Питербурхе на Питербурхской стороне в доме капитана Андрея Ильича Тяполкова”, о чем рассказывает статья «Дневники Ярославова А.Т.» 1918 года сына В.И.Вернадского - Г.В.Вернадского, защитившего диссертацию на тему «Русское масонство в царствование Екатерины II». Проживавшие в Петербурге родители новорожденного А.Т.Ярославов и Ф.С.Ярославова незадолго до его рождения стали свидетелями наводнения 22 октября 1752 года, «затопившего весь город за исключением Литейной части и территории Александро-Невского монастыря». Роды в петербургском доме капитана А.И.Тяполкова, с учетом включения Г.В.Вернадским этих сведений в текст его статьи, были по корневому родству или многовековому «знакомству» фамилий Ярославовых и Тяполковых. Крупный новгородский земец Тяполков упоминается рядом с боярином Юрием Сабуровым, отцом царицы Соломонии Сабуровой в книге В.Н. Вернадского «Новгород. Новгородская земля в XV веке». Отец будущей царицы Юрий Сабуров держал начало и конец Водлозерского пути. А царицей его дочь Соломония стала благодаря родству с дворецким Михаилом Сабуровым - отцом псковской княгини Сабуровой-Оболенской, родоначальницы Ярославовых-Оболенских и Ярославовых, чьим потомком показывал себя А.Т.Ярославов. Брак А.Т.Ярославова и Ф.С.Ярославовой был заключен за 10 лет до рождения сына Тихона, в 1742 году, когда императрица Елизавета после дворцового переворота целый год короновалась в Москве. А М.И.Ярославов в Москве указом императрицы Елизаветы был произведен во флигель адъютанта Ранга капитанского. «Елизаветинское» десятилетие до рождения Тихона Ярославова рядом с Петропавловской крепостью отразилось на его судьбе. Елизавета строила в Петербурге дворцы фаворитам Разумовскому и Шувалову. А также себе в Летнем саду - там, где сейчас Михайловский замок…. В городе работал Ф.Б. Растрелли. И уже в первые годы после переворота императрица занялась фарфором и Академией наук. Реформа была связана с открытием русской технологии фарфора Д.И.Виноградовым. В этом же 1747 году императрица Елизавета Петровна утвердила "Регламент императорской Академии наук и художеств в Санкт - Петербурге", и Штат, с разделением её собственно на Академию и Университет. Через год М.В.Ломоносов создал первую в России научно-исследовательскую химическую лабораторию. В 1750 году «ко дню рождения Елизаветы Петровны ей впервые преподнесли табакерку из фарфора собственной императорской порцелиновой мануфактуры». «Её императорскому величеству Елизавете Петровне Самодержице всероссийской. Государыне всемилостивейшей». Точно такая же визуально табакерка Императорского фарфорового завода была подарена и Ф.С.Ярославовой в годы, близкие к рождению её сына Тихона. «Ее высокородию, государыне моей Федосье Степановне Ярославовой. В Архангельском». Таких чрезвычайно дорогих и уникальных табакерок насчитывается 66. Уровень обладателей – Екатерина II, Петр III, А.Г.Разумовский. Есть ещё третья табакерка, визуально похожая на табакерки императрицы Елизаветы и Ф. Ярославовой, это табакерка Турчаниновой, но самого её супруга Турчанинова по слухам считали внебрачным сыном Елизаветы. 1752 год рождения Тихона Ярославова был отмечен началом театральной жизни Петербурга. В город Петра к его 50-летнему юбилею из Ярославля прибыла труппа Волкова, с которым А.Т.Ярославов был в родстве через его мать, урожденную Волкову, также, как и с Сумароковыми. Оставил след в Петербурге в близкие годы и А.Д.Ярославов. Затем коммерсант Ярославов, торговавший вином, которому Елизавета также посвятила отдельный указ. Племянница коммерсанта Ярославова стала супругой Сергея Берникова архитектора Императорской фарфоровой фабрики. А спустя десятилетия протекцию в карьере Т.А.Ярославову оказал генерал-прокурор А.А.Вяземский, владевший усадьбой Мурзинки около этого же Императорского фарфорового завода, ранее принадлежавшей фавориту Елизаветы А.Г.Разумовскому. Племянник Разумовского был женат на бывшей владелице усадьбы «Архангельское», которую Елизавета вернула Голицыным.
Таллин – Ревель – Колывань в День святого Николая Чудотворца и Адвент
Богиню Победы в Греции именовали Ника, а в Риме – Виктория. Мужские аналоги этих имен Николай и Виктор. Святой Николай Чудотворец и святой Виктор Марсельский сопутствуют друг другу в Марселе, давшем название «Марсельезе» французской революции, и в Таллине (Ревале), в церкви св. Николая, в настоящее время - музее и концертном зале. Церковь Святого Николая в Таллине именуют также церковь Нигулисте, она основана переселенцами с о.Гогланд. Её главный алтарь - один из самых роскошных средневековых алтарей в Европе. Две его створки из четырех посвящены сценам жизни Николая Чудотворца. А две другие - повествуют об истории страданий Святого Виктора Марсельского. День памяти Виктора Марсельского 21 июля совпадает с днем Казанской иконы Божией Матери и «Утоли мои печали», давшей в России название песне «Утоли мои печали, Натали», что тоже связано с Победой и Викторией - Natalis Solis Invicti. Именно Виктор Марсельский и считается покровителем Таллина, именовавшегося ранее Ревелем и Колыванью, бургомистру и рыцарям Золотоносцам которого князь Пскова Ярослав Оболенский направил последнюю в его жизни Грамоту 1487 года, найденную спустя 515 лет на чердаке таллинской Ратуши. Нашел Грамоту археолог В.Соколовский, занимавшийся в Таллине изучением «Ордена Меченосцев». В Ратуше, где В.Соколовский нашел Грамоту псковского князя Ярослава Оболенского, вершили суд. Поэтому на её стене - архангел Михаил с мечом и весами, и год моего рождения - 1960. В этот год в Таллине была начата реставрация Ратуши с возвращением ей облика 1404 года и создана гигантская сцена на Певческом поле, ставшая спустя годы ареной Певческой революции в Эстонии. Т.е. эстонцы, также как французы с «Марсельезой», побеждали песней. Певческая революция в Эстонии - самая мирная, из известных. Совместное пение характерно было для монахов августинцев, основавших аббатство св. Виктора во Франции. Финальная сцена мучений святого Виктора изображена на алтаре церкви Нигулисте. Автором этого алтаря церкви Нигулисте 1478-1481 года был любекский художник Херменом Роде. Родом из Любека был и художник Берн Нотке - автор «Плясок смерти». Одно из этих полотен длиной 26 метром утрачено. А фрагмент второго полотна около 7 метров сохранился в церкви Святого Николая Таллина. Алтарь Берна Нотке из Любека - в таллинской церкви Святого Духа. Копией этой церкви является башня Ратуши. Святой Виктор Марсельский был обезглавлен также, как Святой Дионисий Парижский. И если Святой Дионисий является епископом Парижа. То Святой Виктор - епископом Марселя. Сцены из жизни святого Николая в таллинской церкви Нигулисте завершаются изображением Николая – покровителя моряков, спасающего одномачтовое парусное торговое судно – ганзейский когг. На судне красные флаги с белым крестом и «черноголовые». Другие сцены изображают: как св.Николай является во сне Императору Константину, чтобы тот освободил неправедно осужденных купцов. Красное с белым крестом знамя было явлено в небе Вальдемару Победоносному в Таллине (Колывани). Поэтому красные флаги с белыми крестами висят и на крепостной стене Верхнего города Таллина, именуемого «Сад Датского короля»… Теперь это знамя - «Ордена Данеброг» и флаг Дании. Явление в небе «Сим Победишь» рядом с крестом - императору Константину в Риме и флага Данеброг в небе Таллина (Колывани) Вальдемару Победоносному - это мистический опыт, Знамения. Мистиком был друг Бернара Клервоского - Гильомом из Шампо, основатель аббатства св. Виктора из Парижа. Мощи святого Виктора обретены равноапостольной Еленой - матерью императора Константина I. Поэтому ларец с мощами св. Виктора в Ксантене украшен фигурами Святых Виктора и Елены. Небесные знамения императору Константину, Карлу Великому и Вальдемару Победоносному - послания и знаки небесного воинства в победе над сарацинами. Т.е. знамения о грядущей Нике и о Виктории. Виктор Марсельский изображается с ножичком. Изображение «святого с ножичком», есть в церкви Николы на Топоре на верхней Волге, что роднит это поселение с Марселем, Таллином и островом Гогланд (Готлант), откуда купцы переселились в Колывань и основали церковь св. Николая - покровителя моряков.
Сирийская война за Natalis Solis Invicti - Рождество Непобедимого Cолнца и Наталья Романова - мать Петра, первая из семи русских цариц и царевен Наталий «Дома Романовых»
Есть много признаков того, что в Сирии, где сейчас война, с вовлеченностью России, Франции и других стран НАТО, с выделяющейся активностью Ренци Маттео – премьера Италии, речь идет не столько о Христианстве, сколько «Natalis Solis Invicti» - «Рождестве Непобедимого солнца». Отмечавшийся ежегодно 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, фестиваль «Natalis Solis Invicti» - это изначально сирийский провинциальный праздник, который был привнесен предпоследним из династии сирийских аристократов Северов в Рим и насажден, как государственный. Марк Аврелий взял имя Бога - Гелиогабал (от Гелисос). Приемный сын Марка Аврелия - последний из династии Северов закреплял это новое божество для Рима, изображаемое на квадриге – двухколесной колеснице с четырьмя запряженными конями в развевающемся плаще и с излучающим солнечным ореолом. Современное Рождество, приходящееся на 25 декабря, именуют «Христианизацией» праздника «Natalis Solis Invicti». Само слово Рождество в переводе - Natalis. Рождество Христа на языке итальянского Рима - Il Natale Di Cristo. Рождество Богородицы - Nativita Della Vergine. В некрополе под базиликой св. Петра в Риме на катакомбной фреске 4 в. - Христос изображен, как безбородая фигура на колеснице. Безбородый потому что солнце нарождающееся, только что родившееся. «Natalis Solis Invicti» - «Рождество Непобедимого солнца». Вот так Аврелий и Север, последние, обращу внимание, в их заходящих, угасающих династиях, утвердили в Риме «Natalis Solis Invicti» и соединили Рим близнецов Рома и Ромула, Святого Петра и Natalis. На этих же «точках опоры» боярином Артамоном Матвеевым (по одной музейной тетради - Ярославов Медведь) была задумана династия Романовых от царя Алексея Михайловича и его второй супруги Натальи, которую именно боярин Артамон сосватал царю, как свою дальнюю родственницу. Сын Натальи был назван Петр в честь святого Петра. А дочь - Наталья, вторая Наталья в - династии и первая - Наталья Алексеевна. Всего русских цариц и царевен Наталий было семь. Две дочери Петра I, одна из которых умерла при жизни императора, были Натальями (Петровнами). Натальей Алексеевной была дочь сына Петра I - царевича Алексея Петровича. А его иностранную жену звали Наталья Петровна. Шесть цариц и царевен Наталий были непосредственно Романовыми или урожденными, или в браке. Их отчества были: Петровны и Алексеевны. Петр III - cупруг Екатерины II уже не был Романовым. И если потомков Павла I (Петровича) предлагают называть Павловичами, то потомков Петра III - надо именовать Петровичами. Понимая зыбкость своего положения после переворота Екатерина II пыталась прикрепиться к началу ветки Романовых от царя Алексея и царицы Натальи. Свою незаконно рожденную дочь от Григория Орлова императрица Екатерина II назвала Наталья. А фамилию ей дали Алексеева. Т.е. она стала не Натальей Алексеевной, как сестра Петра, а Натальей Алексеевой. Своему незаконнорожденному сыну от Григория Орлова императрица Екатерина II дала имя Алексей. Фамилию – Бобринский. Жену своего сына Павла I, из Гессенской династии, Екатерина II крестила, как Наталью Алексеевну, опять же для того, чтобы закрепиться в династии. Таким образом, первая русская царевна из гессенской династии тоже носила имя Наталья от «Natalis Solis Invicti» - «Рождество Непобедимого солнца». «Турецкий проект» Екатерины II не стал завершенным, несмотря на громкие победы братьев Орловых. Также как и византийский, во имя которого она называла своих внуков. Утратив начало от Алексея и Натальи, царицы после Павла I получали отчество от Федор (Теодор). В результате этой условной «работы с именами» появились «условные»: Павловичи, Петровичи, Алексеевичи, Михайловичи… (Павловы, Петровы, Алексеевы, Михайловы). Наряду со всем этим продолжался спор о том: является ли Рождество Христа - «христианизацией» праздника «Natalis Solis Invicti» - «Рождество Непобедимого солнца» или 9 месяцев, отсчитанных от Благовещения о Рождении Христа, случайно попали на 25 декабря. Разрешил этот спор Блаженный Августин. Он сказал, что 25 декабря, день зимнего солнцестояния - это не праздник солнца, а праздник того, кто Сотворил Солнце.
Маргарита Романовна Тетерева-Ярославова и св. Маргарита Антиохская, являвшаяся Жанне Д.Арк. Мариинская обитель, фонд и епархия
Сегодня пол года, как умерла моя крестная Маргарита Ярославова, в браке Тетерева. Последний раз я упоминала её в статье о 22 февраля 2015 г. Маргаритка, латинское - Bellis. Жемчужина, коралл. У католиков это день Маргариты Антиохской – Святой Марии в Восточной церкви, которая являлась Жанне Д,Арк. Через месяц после февральской публикации, 20 марта 2015 года Маргариты Ярославовой (Тетеревой) - сестры моего отца Бориса неожиданно не стало. Вызвали скорую вечером 19 числа. Врачи Скорой помощи убедили , что все нормально. А на следующий день после вызова Скорой она умерла. Не везет в этом году Жаннам и Борисам. Маргарита Ярославова, неожиданно ушедшая из жизни пол года назад, окончила культпросветучилище в Минусинске около Курагино. Её туда направили вместе с отцом Борисом Ярославовым - выпускником Свердловского горного института . Маргарита единственная из сестер отца была свидетелем знакомства моих родителей и ожидания рождения первой дочери, моей старшей сестры. Всю жизнь Маргарита Ярославова работала библиотекарем в школе. Её отец и мой дед Роман Васильевич Ярославов после революции тоже начинал с избача, с 16 лет в избе читальне выдавал книги. Потом сделал карьеру - стал известным в Башкирии партработником. Умерла Маргарита неожиданно, также как её отец Роман Васильевич Ярославов. Врачи, которых вызвали, и Роману Васильевичу говорили: космонавт. И только кремлевский доктор Чаевский оказался пророком (?) , сообщив в кулуарах, что Р.В.Ярославов умрет в течение недели, подготовив партактив. Кремлевский доктор был хирург. А мой дед умер от сердца. Вот этот кремлевский доктор Чаевский лечил лесничего П.Макова родом из Вятской губернии (Яранское лесничество). «В 1937-38 годах П.И. Макова часто по ночам вызывали в ОГПУ, но каждый раз он возвращался домой. Вероятно, скрывалось уважение властей за безупречное отношение к работе по охране и разведению леса». Это первая подобная история, о которой я прочитала. До революции в районе Николо-Березовки, действительно, были очень ухоженные царские леса. Проникшись «лесной политикой» в Петербурге, брат мужа Маргариты Ярославовой даже обновил памятник этому леснику П.Макову. Лесная мода - это в контексте «Илим палм». В город Петра брат Тетерева переехал уже после меня. Католические же именины Маргариты, как сказано, приходятся на 22 февраля - день рождения Карла VII, в поход на помощь к которому " в видениях Жанны Д,Арк" призывала идти некая Маргарита. 22 февраля также день памяти и смерти Маргариты Кортонской. В истории Маргариты Антиохской упоминается Эдессий, чье имя напоминает об Эдесской богородице - «Мадонна ди Сант-Алессио». Так назван Богородичный образ, указавший на Алексия Человека Божьего - : "Согласно «Золотой легенде» и другим текстам, Маргарита (в правосл. традиции Марина) родилась в Антиохии (в Писидии) и была дочерью языческого жреца Эдессия...Восточная церковь знает Маргариту Антиохийскую под именем святой Марины …» - об этом я писала в статье от 13 февраля 2015 года:«22 февраля. Рамзес II. Король Франции Карл VII, провозгласивший примат Собора над Папством. Избрание царя Бориса Годунова. Реформа патриарха Никона. Акт об объединении Сирии и Египта. Обретение мощей патриарха Тихона» . «В средние века рыцари, получившие от любимых согласие на брак, чеканили на стальном щите цветущие маргаритки. Людовик IX в честь жены Маргариты приказал запечатлеть этот цветок вместе с лилиями на государственном флаге. Маргарита - Мера любви. «Маргаритка нашла свое отражение и в русских преданиях. Когда Садко вышел на берег, Любава, истосковавшаяся по своему возлюбленному, птицей понеслась ему навстречу. Жемчуг её ожерелья градом рассыпался по земле, и из этого жемчуга возникли маргаритки».
Князья Ожаровские в Царском селе вместе с командором Джулио Литта. Великое Приорство Польское и "размен" Мазовецкого княжества между Ярославом Мудрым и Казимиром Восстановителем
В истории Мальтийского ордена были времена, когда единственным источником его доходов было «Острожское наследство» по завещанию последнего мужчины из рода князей Острожских польского князя Януша (Ивана) Острожского. По пресечению его рода и по женской линии свое имение на Волыни он отдавал в наследство Мальтийскому ордену, учредив майорат (ordinatio) "Острожской ординации". Позже он именовался Волынским приоратом и Великим Польским приоратом. И переговоры о судьбе Острожского наследства уже в конце XVIII века привели к появлению Мальтийского ордена в России. Таким образом, учредивший Острожскую ординацию князь Януш Острожский «приблизил Мальту» к западным форпостам Руси. Фактический основатель Острожского майората князь Януш Острожский был сыном урожденной Софии Тарновской, именовавшейся княгиней Ярославской, т.к. в собственности Тарновских по решения Ядвиги Анжуйской королевы Польши находился город Ярослав, основанный Великим князем Ярославом Мудрым на реке Сан. Отцом Януша Острожского был знаменитый князь Константин Константинович Острожский – некоронованный король Руси. Второй супругой князя Константина Острожского была урожденная Александра Тышкевич, в 1-м браке – Ходкевич, во 2-м браке Острожская, в 3-м – Язловецкая. В истории она осталась, как Александра Ярославова-Язловецкая. И именно Александра Ярославова-Язловецкая после смерти своего супруга князя Константина Острожского в 1588 году погашала долги своего некогда богатого супруга. Эти последние долги князя К.К.Острожского не отразились на благосостоянии его сына от первой супруги Януша (Ивана) Острожского, предугадавшего угасание своего рода и учредившего Острожский майорат. Януш Острожский умер в 1620 году. Наследство перешло сыну его сестры Ефросины Острожской - Александру Янушевичу Заславскому. И в конце XVII века оказалось у Теофилы Заславской, жены князя Дмитрия Ежи Вишневецкого. Таким образом, женское потомство существовало до рождения Петра I, заинтересовавшегося историей Мальты и направившего туда своих представителей. Первым на Мальте был фелдьмаршал Б.П.Шереметев, перезахороненный по смерти в Лазоревской усыпальнице сестры Петра – Натальи Алексеевны. Петр I также направил своих лучших представителей в школу навигации города Пераста. Среди побывавших в городе Пераста был П.А.Толстой - родоначальник Толстых. И Борис Куракин - отец Б.А.Куракина, делегированного уже Павлом I для переговоров с Джулио Литта об Острожском наследстве, почти через полтора века после того, как было сделано завещание Янушем Острожским. Посланник Мальтийского ордена в России и Командор из рода Висконти Джулио Литта, несмотря на обет безбрачия, стал вторым супругом Екатерины Скавронской. Её первым супругом был родственник Екатерины I, чье обручение с Петром состоялось в 1711 году в Львовском Яворово. Возможно, Петр I выбрал Яворово, как раз, потому, что оно находилось на территории, обсуждаемой при «переделах» с Польшей. В свое время Ярослав Мудрый, основавший город Ярослав на реке Сян и породнившийся с Казимиром Восстановителем, уступил королю Польши Мазовию. Спустя века к сыну Мазовецкой княжны из рода Галицко-Волынских князей перешел по наследству Ярослав на реке Сян. Из-за отсутствия его потомства город Ярослав унаследовала Анжуйская династия, а затем Ядвигой Анжуйской город был передан князьям Тарновским. Столица современной Польши Варшава находится в Мазовецком воеводстве, а рядом с ней город Ожарув - Мазовецкий. Фамилия Адама Ожаровского – приближенного лица сына Павла I - Александра I, образована от названия города Ожарув. Его брат Франц – управляющий Царского села с супругой и их сыном похоронены в царскосельском костеле Иоанна Крестителя, средства на который собирал Адам Ожаровский. А племянница Анна Ожаровская - мать П.А.Черевина, умершая в Париже, перезахоронена в костромской усадьбе Нероново М.М.Ярославовой – Черевиной. С фамилией Ожаровский и Литта, на падчерице которой был женат Ожаровский, связаны важные сюжеты наследства князей Острожских, перешедших в католичество, чья усыпальница находится в городе Ярослав на реке Сан. Тогда как усыпальница Ожаровских в Царском селе, «слитом с Софией» у 22-го верстового столба от Петербурга, в бывшем Софийском уезде.
Город Ярослав на реке Сан, основанный Ярославом Мудрым на землях, отвоеванных им у польских князей, и 770 лет победы в Ярославском сражении будущего короля Руси Даниила Галицкого
Ярослав - княжеский город Ярославль на реке Сан – западного форпоста Руси, основанного Ярославом Мудрым в 1031 году на вершине холма святого Николая Чудотворца. 770 лет назад 17 августа 1245 года около этого города Ярослав состоялось Ярославское сражение, в котором победил князь Даниил Галицкий, принявший после этого титул «Короля Руси» от Папы Римского. Другой Руси, кроме этой, Запад, как писал Вольтер, не признает. В 2000 году Почетным гражданином города Ярослав стал Папа Римский Иоанн Павел II, что произошло в Риме. Город Ярослав расположен на пути из Львова (1228 г.) в Краков (1000 г). Также встречается написание Ярославь, Ярославль, Jaroslaw. Киевский князь Ярослав Мудрый отвоевал земли Червонной Руси для «города своего имени» Ярослав у польских князей. В X веке на них претендовали Пясты в лице короля Мешко I, принявшего христианство по латинскому обряду в 966 году. Незадолго до смерти король Мешко I издал загадочный текст Dagome iudex, который трактуется так, что Польша была объявлена ленным владением папы Римского. Король Мешко I и город Ярославъ упоминается в «криптографическом письме» вологодского А.Т.Ярославова, перевод и комментарий текста которого я делала . После смерти князя Владимира, земли будущего города Ярославля на реке Сан, также как и Киев, были захвачены Болеславом I Храбрым, сыном Мешко I. Через город Ярослав I Мудрый отвоевал их, выбрав для сечи место у реки Альты-притока Трубежа, где погиб его брат святой Борис. В последующее десятилетие захваченные червенские города ему помог вернуть его младший брат Князь Мстислав Великий Гарольд. Остальные споры были урегулированы брачными союзами с королем Польши Казимиром I Восстановителем, чьей супругой стала сестра Ярослава Мудрого. Город его имени Ярослав, таким образом, определил границу Польши и Червонной Руси, водораздел бассейнов европейских рек, одни из которых впадают в моря Аталантического океана, другие — в Средиземное море. Обозначил «раздел» двух ветвей христианства. Крестил Русь князь Владимир вместе с новой женой Анной Византийской и после брака с ней. Произошло это в 988 году, через 22 года после Мешко I. И крестился Владимир с именем Василий. «Базилики» - свод законов на греческом языке предков Анны Византийской, начатый Василием I Македонянином, завершенный его сыном византийским императором Львом VI Мудрым, чье второе имя «Мудрый» перешло к сыну князя Владимира и Анны Византийской – Ярославу Мудрому. Предок Ярослава писал свод законов Василия. Князь Ярослав писал свод законов Ярослава. Князь Ярослав Мудрый родился за 10 лет до крещения Руси, в 978 году. Крестили его мальчиком. Его имя писали - Ярислейф, что означало крещение водой. Крещение латинян и православных отличается степенью погружения в воду. Последним самостоятельным Галицким князем, контролировавшим город Ярослав, был Ярослав Осмомысл – отец Ярославны. После Ярославского сражения город Ярослав перешел под контроль Даниила Галицкого. После падения Галицкого-Волынского княжества город Ярослав с XIV века в Польше, сначала - в Русском воеводстве. За него конкурировали Арпады, Анжуйская династия, позже - Шведы. Все - потомки родов жен князей, контролировавших г. Ярослав. В 1387 году город Ярослав стал частным владением и получил герб Лелива. Королева Польши Ядвига Анжуйская отдала его династии Тарновских этого герба. В истории города Ярослав выделяется князь Александр Острожский – сын Киевского воеводы Константина-Василия Острожского и Софьи Тарновской. Князей города Ярослав именовали князьями Ярославскими и единожды Ярославовыми, поскольку супругу князя Константина Острожского именуют Александра Тышкевич (Ходкевич, Острожская, Ярославова-Язловецкая) . Отец К.Острожского был в заключении в той самой, Вологде, где жил владелец «криптографического письма» А.Т.Ярославов, из Ярославовых-Оболенских. Улицы города Ярослав хранят память о тех, кто давал городу привилегии и развивал его: Острожские, Опольские, Чарторыйские. В городе был дворец Марии Казимир. Часто звучит Архангельская тема. В древнем Ярославовом костеле тела Господня хранится копия иконы IV в. Святой Девы Марии на Снегу - Богоматери Снежной - «Спасительнице римского народа» из римской базилики Санта Мария Маджоре, посвященный Непорочной Деве
Адмиралы и Транссиб. Князья Мещерские - потомки боярина Артамона Матвеева (Ярославова-Медведя), воспитателя, по-английски, Натальи и её сына Петра I, стоявшего у начала проектов: Флот и Китай. На Оби и рядом с Оболенскими. Ч.4
Во главе «Русского дома» в Париже долгие годы стояла В.К.Мещерская, урожденная Струве, супругом которой был П.Н.Мещерский - сын Н.П.Мещерского и М.Н.Паниной-Мещерской. Вместе с влиятельной англичанкой Дороти Пегет ею был создан приют для русской интеллигенции, получивший название «Русский дом».Она также была Членом правления Российского музыкального общества за границей (РМОЗ). В декабре 1949 года В.К.Мещерская передала бразды правления своей снохе - А.Мещерской, завершившей её земной путь в 2009 году: "Это большая потеря", - сказал … глава Международного совета российских соотечественников Петр Шереметев и Председатель Российского музыкального общества в Париже. Моё обращение в 2009 году к графу П.П.Шереметьеву не касалось темы музыки, хотя оно и было посвящено вопросам культуры, наряду с энергосбережением. Но отчего-то вот это обращение взволновало ту самую аудиторию, которая и, за четыре года до этого, в 2005 году уже была взволнована упоминанием Мещерских, Марковых, а также Франции в интервью со мной в областной парламентской газете «Тюменские известия»: «Леди политика с ароматом от «Диора», или откровения Натальи Чистяковой» («Тюменские известия» №174—175 5.08.05 г.). Заметная и долголетняя реакция на фамилию Мещерских, упомянутых в этом интервью, продолжающаяся и в настоящее время, была связана, что теперь очевидно,персонально именно с Мещерскими во главе «Русского дома» в Париже. Князь П.Н.Мещерский - супруг В.К.Струве, обращу внимание, был из той самой «лотошинской ветки» Мещерских от «Артамона, Андриана и Натальи», т.е. из ветки, разбогатевшей за счет близости к боярину Артамону Матвееву (Ярославову Медведю). Лотошино - бывшие земли Тверского княжеств, включая княжество Микулинское, земли наследников Михаила Ярославова Тверского, перешедшие при участии боярина Артамона Матвеева (Ярославова Медведя) к князьям Мещерским через его внучку Наталью Андреевну Матвееву-Мещерскую.Интересен в этом контексте факт наследования других земель: князьями Телятевскими (из Микулинских) - от царского дьяка Левонтия Алексеевича Ярославова. Не оттого ли так много Алексеевых и Леонтьевых стало «проявляться» в современной политике (?). К.Н. Леонтьев упоминался в названном выше интервью со мною 2005 года, в «Тюменских известиях», в разговоре о судьбе России. Деловое и коммерческое сотрудничество с семьей Струве было у Алексея Павловича Мещерского, которому семья Струве предложила взять в управление Коломенские заводы. Произошло это после смерти их основателя А.Струве, проектировавшего и строившего железнодорожный мост через Москву-реку близ Коломны, мост через Днепр в Киеве, мост в Кременчуге. Творениями А.Е.Струве были: мост Бородинский, Москворецкий в Москве и др.. Адамант Мещерский был представителем многочисленного рода Струве, астрономов и дипломатов, выехавших из Дерпта в Россию. В.Я. Струве - основатель династии астрономов, член-учредитель Русского географического общества (РГО), первый директор Пулковской обсерватории. Его потомком является Струве Карл - отец В.К.Струве-Мещерской. Рядом с В.К.Мещерской-Струве, уже в эмиграции, завершал свою жизнь Алексей Павлович Мещерский. В Париже он финансировал строительство храма Знамения Божией Матери и это напомнило В.В.Мартинсона в Вильно, также построившего храм Знамения и похороненного у его стены. Корабль имени «Русского Форда» в России переименовали в «Карл Маркс». В России остался и брат «Русского Форда» - Александр, супруг О.Э.Форш. Он изучал марксизм в Сибири и сибирскую ссылку Ленина. Имение Герчиково ещё до революции Александр продал ректору Академии художеств В.А.Беклемишеву – супругу Е.И.Беклемишевой (Прохоровой), близкому к Н.Рериху и М.Нестерову. В контексте явного «пересечения» судеб В.И.Ульянова и вот этих двух братьев Мещерских обращает на себя внимание тот факт, что их отец Павел Иванович Мещерский родился в селе Ульянино, названном в честь княгини Ульяны Московской- супруги Калиты либо Ульяны Литовской и Тверской – супруги Ольгерда. А по другой версии - Давыда Ульянова, родоначальника Давыдовых. От имени Давыд образована и фамилия моего прадеда - Давыденко, ателье мод которого было в доме Вильнера в Минусинске. А самыми известными, даже в Париже, портными считались ульяновские закройщики из Бронниц. Вокруг Давыдовых, Паниных, Орловых, Ярославовых и «Ордена Русских рыцарей» в России разворачивалась особая история.
Адмиралы и Транссиб. Князья Мещерские - потомки боярина Артамона Матвеева (Ярославова-Медведя), воспитателя, по-английски, Натальи и её сына Петра I, стоявшего у начала проектов: Флот и Китай. На Оби и рядом с Оболенскими. Ч.3
Герш Вильнер, в доме которого в Минусинске жила моя прабабушка с повторяющимся именем князей Мещерских - Наталья, стремительно разбогател не только благодаря его выдающимся коммерческим талантам. В преданиях Минусинска, географически расположенного недалеко от хакасского озера Шира, давшего название князьям Ширинским (Мещерским), Вильнер обладал неким талисманом, с утратой которого его дела вновь пошли, как никогда плохо. Возможно и так, ведь фамилию Вильнер не только переводят, как Виленский (живший в Вильно). Но мне встретился источник, где Вильнеров показывают потомками Великого гаона!(?). Однако имя прямого потомка Виленского гаона , каковым является рав Моше Штернбух, фамилию Вильнер не включает. В то же время, фамилию Вильнер носил секретарь ЦК компартии Израиля. Но это был псевдоним генсека. Его настоящее имя Бев Ковнер. Тем не менее, совпадение…породило слухи о том, что в Израиле во главе ЦК - потомок одного из сибирских Вильнеров. И есть одно обращающее на себя внимание обстоятельство. В.Ульянов был сослан в Шушенское в феврале 1897 года. В конце этого же 1897 года Герш Вильнер купил в Минусинске земельный участок для строительства будущего "Дома Вильнера". Дом получил название "Сибирского зимнего дворца», как символ революции в Петербурге. Похоже, "заседания о будущей всемирной революции" проходили и в доме Вильнера. В таком случае, израильский лидер коммунистов мог взять себе имя Вильнеров, общавшихся с В.Ульяновым. К тому же и псевдоним Ульянова тоже Виленин=В.И.Ленин, о чем я писала в 2011 году в статье о табакерке Ф.С.Ярославовой (Брянчаниновой) - матери вице-губернатора в Саратовской губернии, где находилось имение Мещерское-Архангельское. Полагают, что не без влияния Петербурга возникло это барокко в Сибири. В Петербург позже, как раз, и выехал заказчик этого грандиозного строительства. Вторая версия об источнике неожиданного богатства крестьянского мальчика Вильнера - история об удачном браке с богатой вдовой, детей которой он воспитывал. Приемного сына купца Вильнера называют Леонтий Лейзерович. Фамилия тоже образована от Лазарь, и в ряде случаев её даже расшифровывают, как Лазаревич, что близко к имени, которое носит институт восточных языков в переулке имени боярина Артамона Матвеева (Ярославова Медведя), ныне называющегося Армянским. К примеру, в Петербурге на Северном кладбище похоронен Писарницкий Моисей Лейзерович (Михаил Лазаревич). Родом из села Шалоболино Курагинского района, где находится Боярская писаница, был тезка Михаил Лазаревич. Его мать - двоюродная тетя Вильнеров. Много в этой истории Лазаревых, Лазарянов, Лейзеровичей. Елизаровым был и муж сестры Ленина, которого он назначил главой Народного комиссариата путей сообщения РСФСР после революции. А революция произошла сразу, как только достроили Великий Сибирский путь - Транссиб. 11 апреля 1891 года , когда был издан Указ о строительстве Великого Сибирского пути - это день памяти преподобных Марка и Ионы Псково-Печерских. Князь Пскова Ярослав Оболенский решился освятить эту пещерную церковь и с этого началась Псково-Печерская лавра. Много в этой истории и тайн рождения. И мистических инсигний. Кольцо с сапфиром и гордиевым узлом "Правителя Азии", который дипломатия расплетает, «недоля» - заплетает, а Макендонский – рассекает. Однако империя его была скоротечной. Семейной реликвией Е.А.Мещерской была и Ченстоховская богородица. А в нашей семье портрет Л.Толстого, украденный, как и кольцо с сапфиром и гордиевым узлом, с ещё теплой руки умершего. Толстые, в лице П.А.Толстого, некогда перекупили у Мещерских имение Валуево. Потомком П.А.Толстого по мужской линии является и известный писатель Л.Н.Толстой, портрет которого и хранился у моей бабушки К.Г.Марковой (Давиденко). Второе непосредственное взаимодействие - в усадьбе Дугино графов Паниных и Мещерских. А.Н.Панин, унаследовавший Дугино, был женат на графине А.С.Толстой, их дочь Мария стала супругой князя Мещерского. Супруг её дочери - Н.М.Толстой контр-адмирал. После революции младшей дочерью писателя Л.Н.Толстого был организован Толстовский фонд для эмигрантов в Америке, представителем которого в Аргентине стал племянник создателя концерна "Коломна-Сормово" и сын А.П.Мещерского, какое-то время жившего в Новосибирске и издавшего там книги по сельскому хозяйству. Первый глава Толстовского фонда – экс президент США. Хиллари Клинтон, когда была в Новосибирске, встречалась с внучкой родной сестры моей бабушки Клавдии Марковой - Марией Марковой. Есть фотографии. Я их видела лично.
Адмиралы и Транссиб. Князья Мещерские - потомки боярина Артамона Матвеева (Ярославова-Медведя), воспитателя, по-английски, Натальи и её сына Петра I, стоявшего у начала проектов: Флот и Китай. На Оби и рядом с Оболенскими. Ч.2
Основная героиня этой статьи - княжна Е.А.Мещерская – автор книги Воспоминаний, её отец князь А.В.Мещерский, опекун - князь С.Б. Мещерский и покровительница - княгиня С.С.Мещерская-Игнатьева, а также губернатор Санкт-Петербурга - князь П.В.Мещерский, все они относятся к одной ветке князей Мещерских - от Натальи Андреевны Матвеевой, внучки боярина Артамона Матвеева (Ярославова Медведя). Эту ветку можно назвать: князья Мещерские «от Артамона, Андрея и Натальи». И даже супруги князей Мещерских, если они были иностранными поданными, то при переходе в православие получали имя Наталья. Натальей при крещении стала и супруга адмирала царевича Павла Петровича. И её имя Наталья Алексеевна при Павле повторило имя Натальи Алексеевны - Великой княжны и сестры Петра I , которую он сделал покровительницей Российского Флота. Будущий Павел I, будучи адмиралом с 9 лет, подтвердил тот факт, что именно имя Наталья является главным для флота России. Моей тезкой Натальей Борисовной у князей Мещерских стала баронесса Шарлотта Вильгельмина фон Фитингоф. Её супругом был князь В.И.Мещерский - внук князя С.В.Мещерского - советника канцелярии коллегии иностранных дел, которую некогда возглавлял его прадед боярин Артамон Матвеев (Ярославов Медведь). Супруга князя С.В. Мещерского - А.И.Кушелева. А брат – П.В.Мещерский - губернатор Петербурга, гофмаршал, затем управлявший театральной дирекцией. Князь С.В.Мещерский - дед дипломата Элима Петровича Мещерского, чья дочь стала женой П.П.Демидова. «Мужским корнем» ветки «от Артамона, Андрея и Натальи» был Петр Федорович Мещерский – участник Азовских походов и Северной войны. Знамя его драгунского полка хранится в музее Швеции. Его отец Ф.Ф.Мещерский запомнился истории тем, что «дневал и ночевал у гроба царицы Натальи Кирилловны». И имя мещерских - Наталья могло быть и от царицы, брат которой после Азовских походов получил обширные владения в Саратовской губернии, а вместе с ним и князь М.В.Мещерский, основавший Мещерское-Архангельское. Сыном основателя с. Мещерское в районе Хопра был вице-адмирал С.М.Мещерский, упоминаемый в связи с получением адмиральского звания будущим Павлом I. В истории Мещерских часто встречается тема масонства и Кронштадта, имеющего отношение к масонству и Ордену Андрея Первозванного. Это и князь А.И.Мещерский - член ложи Эрато (Петербург), а также Великой Провинциальной Ложи (ВПЛ), друг С.В.Перфильева - воспитателя Павла I Гроссмейстера Мальтийского ордена. Это родственница «новосибирского агронома» князя Мещерского – О.Д.Форш, написавшая книгу «Михайловский замок» и жившая в усадьбе П.П.Чистякова, которую посещала императрица Мария Федоровна - хранительница инсигний Мальтийского ордена после революции. Это отплывавший из Кронштадта в Новогвинейскую экспедицию князь П.Н. Мещерский и его кузен А.А.Мещерский, которому Миклухо-Маклай завещал свои архивы и чьим именем назвал пик на берегу Маклая. Это и кольцо князя А.В.Мещерского, которое он завещал ещё неродившейся дочери перед его смертью. Но в дни похорон князя оно было украдено и не досталось княжне Екатерине. Это и П.А.Мещерский - сын «новосибирского агронома», выпускника Петровско-Разумовской академии А.П.Мещерского, - горный инженер, масон, художник, архитектор. Член-основатель ложи "Северное сияние", дародатель (1925-1926). Обрядоначальник ложи "Гермес" (1932). Казначей (1930-е), оратор ложи "Друзья любомудрия", представитель Толстовского фонда в Аргентине». Это и «масонская табакерка» вологодской Ф.С.Ярославовой, которая могла быть подарена и в Мещерском-Архангельском, поскольку её сын был Саратовским вице-губернатором и состоял в родстве через Аксаковых с П.С.Мещерским – правителем Малороссии и Казанским генерал-губернатором. Ф.С. Ярославову упоминали братья Модзалевские – основатели Пушкинского дома. Ещё один Модзалевский, декабрист, находился в ссылке в Минусинске, где в доме Вильнера жила моя прабабушка Наталья Давиденко, в честь которой мне дали имя Наталья. Моисей и Герш Вильнеры торговали пантами маралов. А их однофамилец писал либретто на оперетты Легара. Фамилию Вильнер (не путать с Виннер) производят от названия города Вильно. В Вильно есть и Виннеры, но Вильнеры – это отдельная история…
Адмиралы и Транссиб. Князья Мещерские - потомки боярина Артамона Матвеева (Ярославова Медведя), воспитателя,на английский манер, Натальи и её сына Петра I, стоявшего у начала проектов: Флот и Китай. На Оби и рядом с Оболенскими. Ч.1
Адмиралы и Транссиб…Адмиральские звания были введены Петром I, когда император, увлеченный Англией его воспитателем боярином Артамоном Матвеевым (Ярославовым Медведем), в доме которого жили опальные выходцы Альбиона, стал создавать морскую столицу Петербург по плану Ньютона . Он перевез в город своего имени останки фельдмаршала графа Б.П.Шереметева - первого кавалера Мальтийского ордена, и перезахоронил их около часовни Воскресения Лазаря - усыпальницы его сестры Великой княжны Натальи, которую сделал покровительницей Российского Флота. Вероятно, поэтому, уже в 21 веке, граф П.П. Шереметев избран Председателем Президиума Международного совета соотечественников (МСРС). К нему я обращалась в 2009 году, в т.ч. по вопросам культуры, энергосбережения и, так получилось, М.Прохорова в связи с годом культуры во Франции. Интерес к ахматовскому Дому у Фонтанов тех, кто теперь «разрабатывает» это мое Обращение, возник, очевидно, по той причине, что это - Шереметевский дворец предка Председателя МСРС, родившегося в Марокко (экс Франция) . И как-то много после этого Обращения появилось новых Кавалеров Ордена Почетного легиона Франции. В происходящем есть субъективность. А меня интересует настоящая история Флота. В ряду первых, получивших адмиралтейские звания в начале XVIII века, контр-адмирал И.Г.Черевин, член Адмиралтейств-коллегии, отец мужа М.М.Ярославой-Черевиной. Это предки генерала А.П.Черевина - основателя охраны императора, освободителя Софии. Именно контр-адмирала И.Г.Черевина писавшие мне фальсификаторы истории пытаются «разжаловать» из адмиральского звания, вероятно для того, чтобы на первый план вывести совсем другие фигуры, как это произошло в Александро – Невской Лавре. Свое название Лавра пока сохраняет…. А вот в Тунисе, куда после революции отбыл из Крыма весь Черноморский флот, под покровительство Франции,уже переименовали площадь у храма Александра Невского на имя князя Ширинского. Каков повод? Последняя россиянка, из участвовавших в том исходе флота из Крыма – в Тунис и дольше всех там прожившая, вышла замуж за Ширинского. В Тунисе государственный язык арабский. И Ширинские теплее , чем Невские. Но необычные события, касательно Флота, происходят и на Неве. Я не нашла статей XVIII – XX веков о вице-адмирале С.М.Мещерском, но морскую династию Мещерских упоминают все чаще…Князей Мещерских в августовской статье 2013 года, посвященной сороковинам моей мамы, которая была с ними в родстве, я называла Мещерскими - Ширинскими и представляла их историю, а также «особенности ОМС» князей Ширинских в Крыму , где мною упоминались и караимы, к каковым относилась мать Петра - Наталья Нарышкина. Однако мой интерес к Флоту связан - не с Мещерскими. А с тем, что мой дед Никтополеон Марков был капитаном корабля и сохранились семейные воспоминания о плавании к мысу Адмирала Жонкиера (Сахалин) – генерал губернатора Новой Франции в Северной Америке. Моя прабабушка супруга Н.Маркова, по рассказам, была в родстве с Е.А.Мещерской из ветки Мещерских, породнившихся с Натальей Матвеевой - внучкой боярина Артамона Матвеева (Ярославова Медведя). И в браке моих родителей Бориса Ярославова и Давиденко, спустя века, вновь соединились фамилии Ярославовых, Марковых и Мещерских. Именно этим Мещерским от Натальи Матвеевой и перешло все богатство Артамона. Разбогатели благодаря Артамону и армянские коммерсанты Лазаряны (Лазаревы). Лазаревой указывают супругу опекуна княжны Е.А.Мещерской – князя С.Б.Мещерского. В родстве с Мещерскими была и О.Форш - автор книги «Михайловский замок», в фонде которой в Пушкинском доме, сейчас отчего-то хранятся генеалогические таблицы князей Мещерских (?). Именно О.Форш была близка к А.П.Мещерскому из Новониколаевска (Новосибирска) на Оби, основанного ещё одним родственником Мещерских – Иркутским генерал-губернатором А.П.Игнатьевым. Родного брата новосибирского Мещерского называли «русским Фордом» («Коломна — Сормово»). Были Мещерские в родстве и с Паниными, и с Орловыми, и с Оболенскими. Однако историю Мещерских из-за их плодовитости никак нельзя отождествлять с историей Российского Флота, что сейчас пытаются сделать. Флот России - от английских вигов, бежавших в Россию к Артамону Матвееву (Ярославову Медведю) после смерти Якова I Английского - Якова VI Шотландского и формирования английской оппозиции в 1679 году. Китай - тоже проект Артамона Ярославова-Медведя (Матвеева)
Благодарность МИДа за памятник «казачьему генералу» П.А.Черевину - правнуку М.Ярославовой и фильм об олигархе В.Черевине, «начавшем войну рубля против доллара»
МИД выразил благодарность болгарской стороне в связи с открытием памятника казачьему генералу Петру Черевину - внуку М.М. Ярославовой, о котором я писала в статье 2013 года: «Казачий Полковник» П.А.Черевин – основатель охраны Российских Императоров и Освобождение Софии от османского ига». Это новость от 17 марта 2015 года. А в 2014 году вышел в свет фильм об олигархе Викторе Черевине, который задумал обрушить доллар, в т.ч. путем снижения доли доллара на мировом рынке за счет других валют. Т.е. фильм о тех самых «Финансовых войнах», которым посвящалась моя публикация 2000 года в экономическом еженедельнике Тюменской области «Сибирский посад», а также в статье "Глобальная энергетика: все так и не так", первая глава которой называлась "Хаос". Фильм США-Россия с главным героем В.Черевиным также называется «Теория хаоса». А новости о памятнике были ещё в 2013 году, когда я работала над очередной статьей о П.А.Черевине, в контексте истории рода Ярославовых. В опубликованной 2 года назад статье известие о первом памятнике звучало так: В Софии - столице Болгарии, отмечающей 135-летний юбилей освобождения от 500 –летнего османского ига, 2 марта в районе Требич, по инициативе болгарского движения "Русофилы" и международного славянского общества "Перун" был установлен памятный монумент П.А. Черевину - Командующему Собственного Его Императорского Величества конвоя (СЕИВ)». И вот через два года после моей статьи о «казачьем полковнике», и после выхода американского фильма об олигархе В.Черевине, задумавшем валютную войну против США, идет повторение новостей о памятнике П.А.Черевину. Теперь памятник установлен в Смоляне. «В церемонии открытия приняли участие сотрудники Посольства России в Болгарии, руководители..., представители Народного собрания Болгарии, духовенства… сообщили в пресс-службе МИД России». Я тоже благодарна за этот памятник. Но есть ещё и другая тема: П.А.Черевина именуют «казачьим генералом», а я в статье его называла «казачьим полковником». Он именовался именно полковником, когда руководил этой казачьей бригадой. Объяснение я нашла в том, что у казаков нет звания выше полковника. Поэтому, когда П.А.Черевин был во главе казаков, то чин его был – полковник. А когда исполнял функции главы СЕИВ конвоя и главы охраны императора, то чин его был генеральский. Статьи о П.А.Черевине я писала с 2009 года по 2015 год. Уже в 2013 году ему стали ставить памятники . При этом , к некоторым поворотам меня «подвигали извне». Предположительно те, кто входит в разного рода казачьи комиссии, кого может интересовать чин «казачьего генерала», и их исполнители. Среди Ярославовых есть много ярких деятелей. И сам П.А.Черевин - потомок М.И.Ярославова, являющегося одной из ключевых фигур рода. История Черевина, для меня, - часть истории Ярославовых, а не наоборот. И Черевин разговаривал с императорами на равных. Этому много свидетельства. В 2014 году, как уже сказано, вышел в свет фильм об олигархе В.Черевине. Анонс к нему был такой: «олигарх Виктор Черевин при негласной поддержке высокопоставленных должностных лиц планировал сначала взорвать, а потом обвалить Уолл-стрит, а вместе с ней всю американскую экономику. Но на пути российского олигарха… встал простой американский парень Джек Райан. Работая финансовым аналитиком, он обратил внимание на подозрительные денежные потоки, связанные с олигархом Черевиным…». Исторически никакой олигарх в России не был причастен к моим разработкам по переводу экспорта энергоресурсов на его обслуживание рублем. Эта идея и разработка принадлежит мне, урожденной Ярославовой. «Олигархи» («банкиры») и «политики» занимались только плагиатом. Упрощали, не понимали и искажали написанное мною. И в результате - становились доступной целью для героя фильма «Теория хаоса», которого играет Дж.Райн –морпех, выпускник Лондонской школы экономики, финансовый аналитик ЦРУ. Сюжет, похоже, разрабатывали вместе с Россией, подобно Четрековскому , но в этот раз ввели в общий сюжет, включая установку памятников, однофамильцев людей, издевавшихся не одно десятилетие над членами рода Ярославовых. Сначала по Зубову прошлись. Теперь на имя военачальника П.А. Черевина решили «лепить брэнды» - это в контексте компании по сопровождению новости о втором памятнике. И опять ... Маджар. Предложение об установке памятника поступило от представителей Народного центра «Кирил Маджаров-1866»
Воскрешение Лилии. Ялтинская церковь Святого Воина Федора Тирона, фонд Андрея Первозванного и Энергобезопасность. Кто меняет Успение на Рождество ?
Что связывает Крым, Псков и события 2014 года? Для меня святой Федор Тирон, о котором я говорила в Пскове в контексте своей статьи-доклада о Культе Воинов Святых на Чтениях, организованных в 2013 году Фондом Андрея Первозванного, некую «аналитическую группу» которого в эти дни стали называть «наиболее влияющей на мнение президента России». Никогда бы не подумала, что у «Фонда Андрея Первозванного есть аналитическая группа» так, как мы её подразумеваем в стратегическом нефтегазовом регионе, т.е. заметная своими регулярными авторскими исследованиями, имеющими продолжение и развитие. О влиянии этой группы вдруг стали писать в противовес публикациям о том, что идеологом украинских событий был «православный Константин Малофеев», и его «украинская идеология» была сформирована в первые февральские дни, т.е. до переворота, приуроченного к дню бессмертных духов «Лазаря-Карест» - 22 февраля 2014 года. «Сформулировано» все было раньше. Необычные настроения ощущались ещё до Пскова, в который я и написала письмо, в связи с наблюдаемым ростом «милитаристских настроений», и где говорила о Федоре Тироне, в первую очередь, как антимилитаристе. Уже вторичным по отношению к св. Федору Тирону был «ЛУКойл», встретившийся и у церкви Св. Георгия близ Нового Изборска под Псковом , где в 2013 году меня весьма удивила идеология некоторых докладов, авторов и «поправок». Я уже упоминала о том, что обнаружила в Пскове совершенно не верные выводы, сделанные из самого факта существования икон, на которых изображены Воины Святые. Подобная «ложность» толкования ранее встречалась в отношении икон святой Софии. И даже стала причиной того, что Святую Софию запрещали изображать «в виде девицы». История с искажениями в восприятии повторилась и с иконами Воинов Святых. Живущие по принципу: «Не надо читать , надо смотреть» , и соответственно никогда не читавшие Житий Святых Дмитрия Ростовского, как к этому призывал вологодский Святой Александр Баданин, оружие в руках воинов сочли призывом Церкви к агрессии и войне. Об этом я могу судить по разговору, где иконы воинов святых мне приводили, как аргумент для «Войн Захвата». «Поучавший» меня «православный» был раздраженным и нахрапистым. А мне хотелось сказать ему : «Мужик, открой Жития Воинов Святых! Буквы вспомни!...». Ведь надо хоть немного почитывать «учителям» и «воспитателям». Иначе получается, что и сами ничего не читали, и за собой ведут ложными дорогами, ссылаясь на иконы, как на 1000-летний призыв Русской православной церкви к войне. А Святой Федор Тирон вызывает особенную агрессию по той причине, что он открыто выступил против Богов Войны, сжег храм Кибеллы и символизирует конец «золотого миллиарда». О Федоре Тироне я писала в статье «Ипатьевские тайны». И свой рассказ начала с ялтинской церкви Федора Тирона, около которой жила в 1983 году. В 2002 году вот в этой самой церкви Федора Тирона Ялты случилось Чудо. Засохшая Лилия, которой украсили иконы ещё в июле вдруг расцвела вновь - к дню Успения Богородицы 28 августа. И расцвела Лилия - между двумя иконами: Казанской иконой Божией Матери и хорошо известной мне, но мало известной в России, Виленской Остробрамской Богородицей. Я в статье об Ипатах представила свое видение того: почему именно эти две иконы соединила Лилия. И вот сегодня выяснилось, что ссылка на публикации о ялтинской церкви в серии статей об Ипатах «убита» (текста нет). Начав искать альтернативные ссылки, обратила внимание, что в некоторых новых «пересказах» Лилия, как Чудо, расцвела уже не к дню Успения, а к дню Рождества Пресвятой Богородицы. Однако я точно помню, что это был день Успения Богородицы – день рождения бессмертной души Карест самой Богородицы. Отчего же тогда начали «переписывать Чудеса» со сменой : дня Успения - на день Рождества? От невежества ? Либо умышленно ? Подобные же вопросы вставали и в связи с переиначиваем истории Иова в фильме «Левиафан» ? Не поняли после первого прочтения ? Тогда надо читать во второй раз, как говорил Александр Баданин. Аналогично и с житиями Воинов Святых. И с историей о Чуде расцветшей Лилии.

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11

Реклама


© Авторские права на идею сайта, концепцию сайта, рубрики сайта, содержание материалов сайта (за исключением материалов внешних авторов) принадлежат Наталье Ярославовой-Оболенской.

Создание сайта — ЭЛКОС