Шляпа — Hat. Сначала была книжка "Живая шляпа", потом Шляпы. Шляпы и Кикнус в моей Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны биографии. Ч.2
-
2024 год 12 августа C-Петербург, Петергоф. Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна (с 10.06.2014), урожденная Ярославова Наталья Борисовна (д.р. 22.2.1960), экс Годунина Наталья Борисовна (23.10.1981-14.4.1991), экс Чистякова Наталья Борисовна (14.4.1991 -10.06.2014 в т.ч. 18 лет после развода 25.6.1996)
-
Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, в 1993 году по второму мужу Чистякова Наталья Борисовна, на фоне плаката первого мэра Калгари Д.Мердока в шляпе и с бородой в Канаде в Калгари 5 сентября 1993 года. В настоящее время я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна после смены 10 июня 2014 года бывшей фамилии Чистякова бывшего второго мужа
-
В середине 90-х годов я урожденная Ярославова Наталья Борисовна немного была шляпницей лично для себя. Я сама сшила себе зимнюю шапку с верхом из черной кожи и черным песцом так, чтобы шапка надвигалась на лоб. И у этой моей красивой шапки был длинный хвост из черного песца. Из этого же сочетания черной кожи и черного песца я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, сейчас Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, сшила себе муфту и одновременно сумку
-
XVIII век Ярославов Михаил Иванович и его дочь урожденная Ярославова Мария Михайловна, в браке Черевина, собственница костромской усадьбы Нероново
©Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна (с 10.06.2014), урожденная Ярославова Наталья Борисовна (22.2.1960), экс Годунина Наталья Борисовна после регистрации 1-го брака (23.10.1981-14.4.1991), экс Чистякова Наталья Борисовна после регистрации 2-го брака (с 14.4.1991 до 10.06.2014, 18 лет в разводе с 25.6.1996). С 26 мая 1988 к.т.н диплом ВАК СССР. Я родилась 22 февраля 1960 года в Нефтекамске, Краснокамского района Башкирской АССР БИОГРАФИЯ
3 ноября 2026 года Санкт-Петербург, Петергоф
Продолжение первой части моей Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны,истории о шляпах в моей биографии
Пока я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна сегодня 3 ноября 2026 года сделала перерыв в несколько часов в написании этой моей статьи, случилась чудесная история, которая дала мне ответ на вопрос : убирать ли мне слова»Бог в Кике« в моей статье 2015 года или оставить. Увидев сегодня 3 ноября 2026 года впервые в моей жизни высоко летящий клин Лебедей, что напомнило мне древнее имя Лебедя Кикнус, я решила оставить в заголовке моей статьи 2015 года упоминание Кикнуса либо слов »Бог в Кике«, в контексте именно Кикнуса -Лебедя . Лебеди Кикнусы. Бог в Кике. Бог в Лебедях. Бог в Лебедином происхождении. Об этом мой Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны сегодняшний комментарий 3 ноября 2026 года. сделанный между написанием первой и второй части этой моей статьи о шляпах в моей биографии
Итак продолжение
VI ШЕСТАЯ ИСТОРИЯ
Канада 1993 год. В 1993 году в сентябре я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, в 1993 году по второму мужу Чистякова Наталья Борисовна была в Канаде по российско-канадскому проекту управления ресурсами в делегации Тюменской области . В Канаду в провинцию Альберта в Калгари я прилетела 31 августа 1993 года. 5 сентября 1993 года был выходной день, я урожденная Ярославова Наталья Борисовна гуляла по Калгари, который был украшен празднично в честь дня Труда и дня провинции Альберта.
Моя Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны статья об этом 2026 года
«5 сентября 1993 в 33 года 33 года назад моя Ярославовой-Оболенской Н.Б.
Это было время обычных фотоаппаратов, я урожденная Ярославова Наталья Борисовна попросила одного из участников делегации сфотографировать меня.
И я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, совершенно произвольно выбрала ближайший праздничный плакат, встала на его фоне, и вот так получилась моя фотография в Калгари в этот день 5 сентября 1993 на фоне мужчины в шляпе и с бородой.
Я не вникала в то, кто на самом деле изображен на плакате, который в Калгари 5 сентября 1993 года я выбрала для моего фона.
Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, иллюстрировала этой фотографией мои статьи о Канаде, особо не разглядывая этот не очень четкий образ мужчины в шляпе и с бородой.
И только через много лет я урожденная Ярославова Наталья Борисовна вдруг подумала, что у этого мужчины такое же сочетание шляпа и борода, как у мужчины в моем сне, который мне приснился уже после Канады, и которому я посвящала совершенно отдельные мои статьи об истории моей девичьей фамилии Ярославова.
Шляпа и борода.
После этого я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна впервые задалась вопросом: кто изображен на этом праздничном плакате в Калгари в 1993 года?
Ответ оказался очень интересный.
Это первый мэр Калгари Д.Мэрдок, который прибыл в Калгари в возрасте 33 лет. Ровно в таком же возрасте 33 года в Калгари прилетела я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, сейчас Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, тогда в 1993 году во втором браке Чистякова Наталья Борисовна.
Действительно, кого еще изображать в Калгари в праздничный день : первого мэра Калгари. Может быть, там, в Калгари, 5 сентября 1993 года на других плакатах были изображены и другие мэры Калгари. Но моя урожденной Ярославовой Натальи Борисовны фотография 5 сентября 1993 года на фоне плаката с первым мэром Калгари Д. Мердок в шляпе и с бородой, он выходец и города Пейсли в Шотландии.
Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна описываю эту историю о шляпе первого мэра Калгари в Канаде в связи с более поздней историей о мужчине в шляпе и с бородой, который приснился мне в середине 90-х годов.
Мой урожденной Ярославовой Натальи Борисовны сон во многом похож на письма моей однофамилицы XVIII века.
В этой связи уже мужчине в шляпе из моего сна я урожденная Ярославова Наталья Борисовна посвятила большую статью 2010 года, что стало длинной и во многом утомительной историей, не завершившейся до настоящего времени.
После того, как я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, через многие годы обратила внимание на совпадение шляпы и бороды у мужчины из моего сна и у мэра Калгари Д.Мердок на плакате 5 сентября 1993 года в Калгари, эти истории со шляпами в чем-то переплелись. Хотя во втором случае речь идет про сон.
Еще одна моя Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовна статья 8 февраля 2025 года про мэра Калгари Д.Мердок, на фоне плаката которого я сфотографировалась в Канаде в провинции Альберта 5 сентября 1993 года, написанная мною во многом из-за шляпы и бороды на том давнем плакате Д.Мердока в 1993 году в Калгари. Почему-то Д.Мердок захотел быть изображенным в шляпе
VII СЕДЬМАЯ ИСТОРИЯ
Шляпа — шапо. Это, в том числе, и шапка. В середине 90-х годов я урожденная Ярославова Наталья Борисовна не могла найти головной убор такой, какой мне нужен. И в названных 90-х я урожденная Ярославова Наалья Борисовна немного поработала шляпницей лично для себя. Я сама сшила себе зимнюю шапку с верхом из черной кожи и черным песцом так, чтобы шапка надвигалась на лоб. И у этой моей красивой шапки был длинный хвост из черного песца.
Из этого же сочетания черной кожи и черного песца я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, сейчас Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, сшила себе муфту и одновременно сумку, потому что ничего подобного торговля на предлагала. В этом одеянии я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна на моей фотографии уже после 1995 года потому, что я в шубе »Илиос«, которую я привезла из Греции в конце октября 1995года.
Это было в Тюмени, где зима долгая и время зимних головных уборов длинное. Это не волосы, это зимние головные уборы.
И я урожденная Ярославова Наталья Борисовна обдумывала идею: как сделать зимний головной убор в виде прически из волос. Чтобы это как-то было веселее в зимнее время. Я проговаривала эту идею в моем окружении. Потом одна из женщин этого моего окружения рассказывала мне, как в разговоре с женой посла США Вербшоу, который приезжал в Тюмень, эта женщина представляла жене Вершбоу будто бы ее идею о зимних головных уборах из меха, имитирующих женские прически. Время этой истории — время визита посла США Вершбоу в Тюмень.
Это история о том, как я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, немного была дизайнером собственной шляпы и муфты.
Муфта есть на фотографии моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны прабабушки Ксении Антоновны. Шляпы на ней нет. Но фотографии в те годы были редкие. И какое-то неизвестное слово Капа или Шкапа выделялось в речи Ксении Антоновны. В шляпке на одной из фотографий моя бабушка урожденная Маркова Кдавдия Никтополеновна, в браке Давиденко. Шляпка обычная, но вписан образ бабушки в шляпке на фотографии в кленовый канадский лист.
Шляпа на английском Hat. Интересно звучание шляпы и на французском языке chapeau, bonnet, toque
Слово «chapeau» — заимствованное слово XVI века из французского языка, в конечном итоге из средневекового латинского cappellus («тип шляпы»), от латинского cappa («накидка, плащ»), родственное слову « cap ». В англоязычной геральдике «шапо» или шапка для поддержания — это особый вид головного убора. Она встречается как изображение, но, что более важно, как внешнее украшение, обозначающее ранг. Использование шляпы в английской геральдике не так четко регламентировано и упорядочено, как в шотландской геральдике .
У моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны прабабушки Ксении Антоновны, браки которой были в Благовещенске-на Амуре, было слово шкапа, которое никто не мог понять. Возможно, оно, как раз, от шапо и капа — cap
В описании моей мамы Ярославовой Тамары Анатольевны (11.5.1932-26.06.2013), урожденной Давиденко Тамары Анатольевны, эта история была представлена так.
«До конца жизни бабушка сохраняла в себе особый аристократизм. Не допускала небрежности в одежде, не участвовала в пересудах, не повышала голоса, не употребляла бранных слов. Самым бранным словом было словосочетание «Ух, ты, шкапа какая!». Что оно обозначало, до сих пор не знаю. Бабушка была верующей, но нам никогда не навязывала своего восприятия мира. По вечерам перед сном она тихонько шептала молитву…«
Шляпа от латинского cappellus — похоже на слово Капелла
VIII ВОСЬМАЯ ИСТОРИЯ
В середине 90-х мне урожденной Ярославовой Наталье Борисовне (22.2.1960) приснился странный сон про мужчину в шляпе и с бородой, в запыленной одежде, со списком в руках, который разыскивал людей этого списка. Мужчина был в пиджаке. Шляпа была на нем не потому, что ему холодно, а потому что он всегда в шляпе. Не то, чтобы это религиозно. Может быть, традиция в одежде. Шляпа обычная. Поля шляпы не совсем маленькие, средние. Шляпа такая же запыленная, как одежда. Может быть, даже уже форму не держала. Этот мужчина не был одет с иголочки, он был долго в пути в связи с каким-то давним не исполненным обязательством перед теми, кого он искал.
В моем урожденной Ярославовой Натальи Борисовны сне середины 90-х годов я стояла около двери квартиры 111 в доме 69 на улице Социалистической в Нефтекамске, в этой квартире я жила с 1967 года и 1 сентября 1967 года я из этой квартиры пошла в школу №2 Нефтекамска, в которой я урожденная Ярославова Наталья Борисовна училась 6 лет до переезда в Тюмень в 1973 году.
Мужчина в шляпе и с бородой около двери моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны бывшей квартиры 111 задал мне в моем сне вопрос о тех, кто живет в квартире 111. Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна не стала в этом моем сне говорить ему , что в этой квартире 111 жила я.
Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, рассказывала эту длинную историю про мой сон о мужчине в шляпе и с бородой в моей статье 29 октября 2009 года .
Мне урожденной Ярославовой Натальи Борисовне пришлось дважды менять название этой моей статьи от 29 октября 2009 года из-за того, что множились ложные толкователи моего сна, и они были активны эти люди, движимые ложным толкованием, моего урожденной Ярославовой Натальи Борисовны, а не их сна.
Первое название этой моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны статьи было такое:
«Помни имя свое: Фантом Ярославовых и Черевиных в «Малой Третьяковке» усадьбы Нероново»
В этой моей статье я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна описывала мой сон про мужчину в шляпе со списком-свитком в руке, который кого-то разыскивал.
Худшее толкование этой моей статьи в последующем, когда посторонние люди пытались этого мужчину в шляпе и запыленной одежде, уже почти отчаявшегося, представить властелином мира.
Уставший мужчина старше 50 лет в моем урожденной Ярославовой Натальи Борисовне сне середины 90-х годов не был властелином мира.
Максимальное упрощение после этой моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны статьи 29 октября 2009 года — это, когда в шляпе с бородой появлялись далеко не единичные персоны, нарядившиеся в это. Они решили, что достаточно одеть шляпу, чтобы со ссылкой на мою урожденной Ярославовой Натальи Борисовны статью заявляться на управление миром и обладанием неким списком фамилий.
Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, приводила в моей статье символический образ мужчины в шляпе и с бородой, но пришлось этот символический образ убрать из-за происходящего, из-за большого числа мужчин в шляпе, который стали считать себя героями моей статьи про мой сон серединных 90-х годов.
В 2009 году я урожденная Ярославова Наталья Борисовна искала, кто может постоянно, независимо от погоды, ходить в шляпе и с бородой. Из того, что я тогда прочитала, так могли ходить евреи ашкенази. Я упомянула это, стало еще хуже. Появились люди, как сказано, исполняющие роль тех, перед кем должны исполнить обязательства, а шляпу с бородой они сделали фальшивым доказательством своих якобы прав.
Историю осложнило все. 111 стали толковать как даты из трех единиц 11 января, 1 ноября или 111 день в году.
Мое урожденной Ярославовой Натальи Борисовны упоминание ашкенази, как возможный пример образа мужчины в шляпе, усилили слова «Помни имя свое» — это название фильма про Аушвиц в первоначальном заголовке этой моей статьи.
«Помни имя свое» у меня урожденной Ярославовой Натальи Борисовны в этой статье означало: Помни свой род и своих предков.
И хотя в моем урожденной Ярославовой Натальи Борисовне сне речь шла о женщине средних веков, перед которой не исполнили обязательства, или даже ранее, но этот диапазон времени расширили толкователи моего сна про мужчину в шляпе и с бородой чуть ли не до XXI века.
Когда мне урожденной Ярославовой Наталье Борисовне приснился этот редкий сон про мужчину в шляпе, я обсуждала этот сон с моим умершим позже в 1997 году отцом Ярославовым Борисом Романовичем (27.10.1932 -16.09.1997) , с родственниками моего отца. Может быть, это человек 10. Информация могла уйти.
Через годы что-то похожее на историю про прародительницу, которую я урожденная Ярославова Наталья Борисовна услышала в моем сне от этого мужчины в шляпе, я услышала в фильме канала культура о серии портретов из костромской усадьбы «Нероново» в музее Солигалича.
Четыре портрета видимо урожденных Ярославовых XVIII века, остальные портреты Черевиных.
Пересказ похожей легенды про прародительницу, которая просит исполнить перед ней обязательства, вложили в фильме XXI в уста М.М. Ярославовой, в браке Черевиной, которая жила в XVIII веке.
Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна в 2009 году, когда я увидела названный фильм с легендой якобы М.М. Ярославовой, в браке Черевиной, отчасти похожей на легенду, которую я услышала в моем сне середины 90-х годов, не подумала, что фильм, как раз, отражает (копирует) мой сон, о котором знали некоторые люди моего окружения. Все таки, это спецслужбы.
Черевин П.А. правнук М.М. Ярославовой, в браке Черевиной. Черевин П.А. СЕИВ конвой, основатель охраны императора в XIX веке, его показывали основателем ФСО, а из ФСО выделилась Национальная гвардия.
В 2009 году «за чистую монету» я урожденная Ярославова Наталья Борисовна приняла совпадение того, что мне в моем сне середины 90-х годов рассказывал мужчина в шляпе и с бородой, с тем, что в фильме о портретах Ярославовых и Черевиных рассказывает М.М.Ярославова, в браке Черевина- прабабушка основателя ФСО.
Сейчас я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна,урожденная Ярославова Наталья Борисовна, рассматриваю версию копирования того, о чем я рассказывала ряду людей в Тюмени в середине 90-х годов и это могли использовать.
Все это, в том числе, и легенда о прародительнице, которую мне урожденной Ярославовой Наталье Борисовне в моем сне середины 90-х годов около двери моей бывшей квартиры 111 рассказал мужчина в шляпе, потянулось за этой шляпой.
Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна не сказала бы, что это только кладоискатели потянулись за описанным мною сном и легендой.
Есть люди с какими-то признаками фанатизма. Но нет видимости того, что за этим стоит знание, религиозное знание, в том числе. Это не было наследством то, что я называю легендой. Речь не шла о наследстве. Это были не исполненные обязательства. Не совсем долг, но что-то ближе к этому. И повторю это вообще-то сон. Привела я урожденная Ярославова Наталья Борисовна этот мой сон середины 90-х годов в моей статье 29 октября 2009 года из-за совпадений с тем, что я увидела в фильме канала культура в 2009 году.
Неисполненные обязательства перед давней прародительницей могут быть связаны с тем, что женщина забыт, и она хочет, чтобы ее вспомнили. Или в истории кто-то исказил ее роль.
В конечном счете, в одном случае, это мой урожденной Ярославовой Натальи Борисовны сон середины 90-х годов.
А во втором случае это то, что урожденной Ярославовой Марии Михайловне (в браке Черевиной) чудился в XVIII плач в ее усадьбе «Нероново» около Костромы. Это не точная легенда, это то, что передано через колена, может быть через М.И. Ярославова - отца урожденной М.М.Ярославовой (в браке Черевиной) , которая будто бы об этом писала в письмах.
Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна воспринимала усадьбу в «Нероново», как усадьбу построенную именно М.М. Ярославовой и ее мужем Черевиным в XVIII веке. Если для XVIII века это была относительно новая усадьба, то почему там чудился плач прародительницы? Обычно такие легенды бывают связаны с замками и крепостями, которым несколько веков.
Поскольку все 17 лет с 2009 года была активность вокруг моей статьи 2009 года про мой урожденной Ярославовой Натальи Борисовны сон середины 90-х годов и рассказ во сне этого мужчины в шляпе, то уже в 2025 году я подумала, что, может быть, это не еврей-ашкенази - моя первая версия. Может быть мне приснился мужчина в шляпе и с бородой — первый мэр Калгари, на фоне плаката которого я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, в 1993 году во втором браке Чистякова Наталья Борисовна, сфотографировалась 5 сентября 1993 года в провинции Альберта Канады в Калгари
Об этом я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна задумалась в 2025 году.
Название моей статьи 29 октября 2009 года, в том числе, о приснившемся мне в 90-х мужчине в шляпе, я урожденная Ярославова Наталья Борисовна меняла дважды.
Теперь, после кражи в мае 2024 года документов из моей Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны квартиры в Петергофе, эта моя статья от 29 октября 2009 года стоит под таким временным названием
В 2009 году в моей статье про сон о мужчине в шляпе это частичное совпадение «легенд» моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны (22.2.1960) и урожденной Ярославовой М.М. (18 век), я описывала так
За всем тем историческим поиском, касающимся рода Ярославовых, который я урожденная Ярославова Наталья Борисовна веду, и за тем нордом, который меня ведет в этом поиске, стоит таинственная легенда о некой могущественной женщине, которая давно в средние века спасла некое сообщество
Мне приснилась эта история в 90-х, при жизни отца Ярославова Бориса Романовича...Легенда давняя и отцу пришлось вспоминать его разговоры со своими предками... Однако шло время, я увлекалась самим поиском, и миф о могущественной женщине уже стал и мне самой казаться сказкой… Тем более, на него почти никто не обращал внимание. И это было мое частное дело и моя частная тайна.
Но вот 27 октября 2009 года , в день рождения моего отца Бориса Ярославова, к которому я приурочила размещение на сайте первой статьи, из запланированной мною новой серии публикаций о Ярославовых , я урожденная Ярославова Наталья Борисовна вдруг услышала почти свой же сон, но «из уст» урожденной Марии Михайловны Ярославовой, жившей за два столетия до меня.
Схожую с моей, легенду озвучил закадровый голос на фоне портрета М.М.Черевиной, урожденной Ярославовой, в фильме об усадьбе Нероново, где она проживала с мужем в 18 веке. В самом финале, за минуту до окончания фильма (24:28)... я слышу почти свой сон, свою легенду, который рассказывают мне, как бы от лица М.М.Ярославовой ( в браке Черевиной)
В редакции и смысле, при этом, есть отличия
А звучит это так:
М.М.Ярославова (Черевина): «Я чувствую присутствие в усадьбе потусторонних сил. Странный шум шагов, какой -то женский голос, то ли плачет, то ли стонет… Может это прародительница рода … В оные времена некая могущественная женщина защитила наш род от погибели. В награду она потребовала исполнение неких обязательств… Каких, это позабылось за давностью лет. Иногда она появляется в усадьбе и плачем призывает нас ВСПОМНИТЬ эти обязательства…» (24:28).
А теперь я урожденная Ярославова Наталья Борисовна в сокращении повторю то, что мне в моем сне середины 90-х годов рассказывал мужчина в шляпе
Легенда:
История… рассказывает о некоей пра-пра-прародительнице (женщине), которую отделяет от нашего времени несколько родов, возможно много … Эта женщина-прародительница, уже не молодая, сильная духом и почему-то одна принимавшая решения (возможно, уже вдова, а возможно, занимавшая самый высокий пост в некотором сообществе, обеспеченный ей или состоянием её финансов, или некоторым статусом, полученным по наследству), носительница некоторого морального груза. Женщина, не позволяющая одолеть себя несчастью, но одинокая, живущая, похоже, в затворничестве, либо ограничивающая свое общение в связи с очень высоким личным положением. География проживания Европа (больше южная часть) или юго-западное направление от Москвы (современная Украина, Белоруссия?). Согласно преданию, эта великая представительница рода спасла на много веков вперед некоторое сообщество людей… Над этим сообществом в те давние времена нависла огромная угроза (чреватая его исчезновением), но сообщество было спасено прародительницей рода Ярославовых, которой и посвящена легенда. Спасено или от вымирания, или от эпидемии, или от нищеты и голода, или от проклятья. Спасение почему-то было обусловленным… обязательства столь сильны, что их длительное неисполнение перед наследниками великой женщины, связанной генами с родом Ярославовых чревато.
Как видим, есть большая разница. Обязательства перед Ярославовыми? Обязательства самих Ярославовых? Или Ярославовы должны напомнить о чьих-то обязательствах перед этой прародительницей их рода. Существенная неопределенность.
И в легенде, приписанной урожденной М.М.Ярославовой (Черевиной) XVIII века, не было никакого мужчины в шляпе и с бородой
В данном случае, я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, рассказываю в сокращении этот мой давний сон середины 90-х годов в связи с историй со шляпой на мужчине, то есть в связи с историей о шляпе, за которой потянулось то, что описано выше. По большому счету это миф. Но вокруг него до сих пор, образно, «мужчины в шляпах» и ложные толкователи
Продолжение
