CANADA. Марка Peace on Earth. Мадонна Млекопитательница с Иисусом с Крестителем. Картина 1973 Н.Моррис из канадских индейцев. «Невозможный плод». Ах, Король 1933 С.Моэм. Перси Псковского Крома

©Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна (с 10.06.2014), урожденная Ярославова Наталья Борисовна (22.2.1960), экс Чистякова Наталья Борисовна после регистрации 2-го брака (с 14.4.1991 до 10.06.2014, 18 лет в разводе с 25.6.1996). С 26 мая 1988 к.т.н диплом ВАК СССР. Я родилась 22 февраля 1960 года в Нефтекамске, Краснокамского района Башкирской АССР БИОГРАФИЯ

CANADA. Марка. Peace on Earth - Мир на Земле

Единственный образ Богородицы с двумя детьми. Богородица в образе Млекопитательницы, она кормит младенца Иисуса. Второй ребенок или Иоанн Креститель, или Иаков Брат Господень - мое первое предположение. Второй ребенок - Иоанн Креститель, об этом в описании картины 1973 года канадского художника Норвала Мориссо.

Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна хорошо знаю образ Млекопитательницы, я писала о нем в 2013 году в ноябре в моей статье про Псков, монастырь Иоанна Предтечи и «Птичью лапу». Этот образ католический, он не распространен в России.

Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна писала об образе Млекопитательницы после того как я была в Пскове в Савво-Крыпецком монастыре, основанном Саввой Крыпецким — духовным преемником Саввы Сербского. Икона Млекопитательница была передана Савве Сербскому, как первому паломнику царского происхождения с именем Савва, по завещанию Саввы Освещенного. Об этом в моей Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны статье 2013 года:

«Птичья Лапа» псковского Иоанна Предтечи Княгинина монастыря, как знак власти Созвездия Лебедя и христиан Святого Иоанна» 11-19 ноября 2013 года

Есть образы Богородицы, где детей двое, два мальчика. Святое семейство, где Богородица, маленький Иисус, маленький Иоанн Креститель, Иосиф Обручник муж Богородицы, мать Богородицы Анна. На этой картине Богородица не в образе Млекопитательницы.

Вторая картина Леонардо да Винчи «Мадонна в Гроте» или «Мадонна в скалах». На картине Мадонна - Богородица, маленький Иисус, маленький Иоанн Креститель и архангел Уриил. Богородица не в образе Млекопитательницы, не кормящая грудью.

На двух этих описанных образах, где рядом с Богородицей два маленьких мальчика, всегда Иисус и Иоанн Креститель. Богородица не в образе Млекопитательницы, грудь не обнажена, она не кормит младенца. Также как и на других картинах, где Богородица изображена с Иисусом и Иоанном Крестителем.

Beh-Kaud-Ut - на марке CANADA

Beh-Kaud-Ut (точнее Bekhaudut или Beh-Kaud-Ut) — это традиционное слово на языке оджибве (Anishinaabemowin), используемое в контексте искусства коренных народов Канады.

«Наиболее часто эта надпись встречается на почтовых марках Канады 1990 года, на которых была воспроизведена знаменитая картина «Дева Мария с младенцем Христом и Иоанном Крестителем» (1973) выдающегося художника из племени оджибве Норваля Мориссо (Norval Morrisseau).

На этой марке текст написан как «CANADA CAC Beh-Kaud-Ut». В культуре анишинабе это слово тесно связано с понятиями, относящимися к земле, духовному наследию или традиционному укладу жизни»

«Дева Мария с младенцем Христом и Иоанном Крестителем» (1973) - именно эта картина Норвала Морисса изображена на марке CANADA

«Норвал Моррисо CM RCA (14 марта 1932 — 4 декабря 2007) также известный под именем Медная Громовая Птица (Copper Thunderbird) появился на свет 14 марта 1932 года в индейской резервации на севере Онтарио. По другим сведениям он родился в Форт-Уильям годом ранее. Поскольку Норваль был старшим сыном, в соответствии с местной традицией он воспитывался бабушкой и дедом по материнской линии. Его дед был шаманом и передал Норвалю традиции и легенды своего народа. Его бабушка была набожной католичкой, и от нее он узнал основные принципы христианского вероучения. Значительную часть своей жизни Норваль прожил в бедности, даже после того как прославился и стал значительной фигурой в мире искусства. На протяжении долгих десятилетий он боролся с алкоголизмом

В 1972 году во время пожара в гостинице в Ванкувере Мориссо получил серьезные ожоги. В тот момент у Норваля было видение Иисуса Христа, который впоследствии стал для него новой путеводной звездой в искусстве. Мориссо обратился к христианской религии и начал использовать библейских персонажей в своем творчестве, сочетая их с традиционными индейскими мотивами. В 1973 году он был арестован за пьянство и нарушение порядка и был заключен в тюрьму, как утверждалось в приговоре, ради собственной безопасности. К счастью, ему позволили рисовать в камере и посещать близлежащую церковь… Во время пребывания в тюрьме, Мориссо посещал местную церковь, где был поражен красотой изображения на витражах. Некоторые его картины, например «Индейский Иисус Христос», имитируют этот витражный стиль и основаны на библейских сюжетах. Побывавший на его выставке в Париже Марк Шагал сравнил его с самим Пикассо.» ( Tannarh Биография Новаля Мориссо»)

В этом 1973 году появилась картина Норвала Морриса «Дева Мария с младенцем Христом и Иоанном Крестителем».

В 1973 году дважды в Канаде была королева Елизавета II: с 25 июня до 5 июля и с 31 июля до 4 августа 1973. Также дозаправка 15 октября 1973 на пути королевы к острову Фиджи.

На художника Норваля Мориса могли повлиять в 1973 году визиты королевы Елизаветы II в Канаду.

Марка Канады с этой картиной Норваля Морриса оформлялась позже

Ah-King — Aх, Король! - на марке CANADA. Если это написали на канадской марке с изображением иконы 1973 года, то какая-то связь есть.

1973 год - через 40 лет после 1933 года, когда была издана книга «Ах, король» Сомерсета Моэма.

«Ах, король» — сборник рассказов У. Сомерсета Моэма, действие которых происходит в Федеративных Малайских Штатах (столица Куала-Лумпур, сейчас с1963 Малайзия) и других странах Юго-Восточной Азии в 1920-х годах. Впервые он был опубликован британским издательством Heinemann в сентябре 1933 года; первое американское издание вышло 8 ноября того же года в издательстве Doubleday Doran , Нью-Йорк. Книга «Ах, король» была основана на опыте Моэма, путешествовавшего по региону в течение шести месяцев в 1921 году и четырех месяцев в 1925 году. В предисловии к сборнику Моэм рассказывает, как нанял слугу в Сингапуре, чтобы тот помогал ему в путешествиях. Двадцатилетний Ах Кинг сопровождал его в течение шести месяцев. Когда Моэм собирался отправиться в Европу и пришло время расстаться, Ах Кинг неожиданно расплакался (до этого он почти не проявлял эмоций в пути), и Моэм посвятил ему эту книгу. Короткий рассказ «Нил МакАдам» был поставлен на сцене в 1941 году Пауло Брагой под названием «O Fruto Proibido» (Невозможный плод)

1973 год выделяется в моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны биографии путешествием в Ленинград и переездом в Тюмень из Нефтекамска на реке Кама, где я родилась 22 февраля 1960 года

"13 августа и 2 августа: даты двух больших переездов моей семьи Ярославовых и в истории Французской монархии: Людовик XVI и Карл X. Вильский, Вольский и Унгерн: 22 февраля, 10 марта, 18 марта, 19 августа. Город Hope, Арканзас в США"

В мои 33 года я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, в 1993 году по второму мужу Чистякова Наталья Борисовна была в Канаде, название которой на марке с образом Богородицы с двумя детьми

«33 года. 9.9.93 я Ярославова-Оболенская Н.Б. должна была в Калгари, в Канаде обсуждать SERA с Bennet Jones. О причинах срыва 9.9.93 переговоров о SERA, в которых участвовала я Ярославова-Оболенская Н.Б., экс Чистякова Н.Б. к.т.н

В материалах по управлению ресурсами, которые нам представляли в сентябре 1993года в Калгари, в Канаде было упоминание нефтяной конференции в Куала-Лумпур . Об этом в моем Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны комментарии 14 сентября 2023 года:

«22.9 Куала-Лумпур в 1990 в моих материалах из Канады. 22.9.1990 учреждены Тюменские известия, где 26.10.1990 опубликована моя ур. Ярославовой Н.Б. к.т.н. первая статья «Нефть на Запад за рубли, абсурд или здравый смысл»

Фраза «Paix sur la terre» на марке CANADA переводится с французского как «мир на земле». Это выражение часто встречается в религиозных текстах и молитвах, например, в христианском гимне «Gloria»: «Et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté» («И на земле мир людям благоволения»). context.reverso.net

На марке CANADA Богородицы –Млекопитательницы Иисус и Иоанн Креститель. На это, как сказано выше, указывает надпись на марке Beh-Kaud-Ut

Beh-Kaud-Ut (точнее Bekhaudut или Beh-Kaud-Ut) надпись встречается на почтовых марках Канады 1990 года, на которых была воспроизведена знаменитая картина «Дева Мария с младенцем Христом и Иоанном Крестителем» (1973) выдающегося художника из племени оджибве Норваля Мориссо (Norval Morrisseau).

«Известный как « Пикассо Севера», Моррисо создавал работы, изображающие легенды своего народа, культурные и политические противоречия между традициями коренных канадцев и европейцев, свои экзистенциальные переживания, а также свою глубокую духовность и мистицизм. Его полное имя было Жан-Батист Норман Генри Морриссо , но он подписывал свои работы, используя слоговое письмо кри «Медная громовая птица»

«Оджибве (чиппева) являются «старшим братом» или «хранителями веры» в существующем с XVIII века союзе индейских племён, известном как «Совет трёх огней». Из мифических историй известно, что оджибве пришли с острова Черепахи. Их путешествие было вызвано появлением семи демиургов, которые приказали племени двигаться на запад вдоль реки Св. Лаврентия до реки Оттава и далее до Великих Озер. Одна из групп пересекла Большие Прерии и дошла почти до Тихого океана»

У меня Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны, есть давнее увлечение Пикассо. Оно тоже началось с марок. Я тогда , в начале 90-х, постоянно жила в Тюмени. Моя статья 3 декабря 2010 года

«Петербург - Париж: Как я возвращалась к Пикассо»

Слова из песни о портрете Пабло Пикассо я урожденная Ярославова Наталья Борисовна вывела как эпиграф к моей статье 2009 года о портретах моих однофамильцев Ярославовых XVIII века, про мой сон о моей прародительнице. В эпиграфе статьи эти строки:

"Опять мне снится сон. Один и тот же сон, он вертится в моем сознанье, словно колесо…Остался у меня на память от тебя, Портрет твой, портрет работы ПАБЛО ПИКАССО"…

В названии этой моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны статьи 29 октября 2009 года были слова «Помни имя свое» из фильма про Аушвиц

«Помни имя свое: Фантом Ярославовых и Черевиных в «Малой Третьяковке» усадьбы Нероново…»

Мне Ярославовой-Оболенской Наталье Борисовне, урожденной Ярославовой Наталье Борисовне, пришлось дважды менять название этой моей статьи 2009 года из-за тех, кто склонен разрушать чужие духовные наследия, и потом из-за кражи в 2024 году из моей квартиры в Петергофе документов, в том числе, о Канаде.

«15.11.24.Название статьи будет изменено»

Канады прямо не было в моей Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны, статье 2009 года. В этой статье был пересказан мною, урожденной Ярославовой Натальей Борисовной, мой давний необычный сон. Через много лет после моей поездки в Канаду я урожденная Ярославова Наталья Борисовна подумала, что человек в моем давнем сне, быть может, похож на Мердока , ставшего первым мэром Калгари в его 33 года. На фоне плаката 1-го мэра Канады Мердока я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, тогда в 1993 году во втором браке Чистякова Наталья Борисовна, сфотографировалась 5 сентября 1993 года в Калгари в провинции Альберта в Канаде

«5 сентября 1993 в 33 года 33 года назад моя Ярославовой-Оболенской Н.Б., урожденной Ярославовой Н.Б., фотография в Калгари провинции Альберта на фоне портрета 1-го мэра Калгари Д.Мердок»

Псков далеко от Канады, к которой относится марка CANADA с образом кормящей Богородицы Млекопитательницы с двумя детьми.

Именно о духовном кормлении, что связано с духовным наследием, я урожденная Ярославова Наталья Борисовна, сейчас Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна писала после двух моих поездок в Псков в апреле 2013 года и в июне 2013 года.

Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, сосредоточилась на Перси Псковского крома (Кремля), что в моем восприятии связано с грудью, с кормлением молоком.

Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна глубоко изучала вопрос о Перси, о Млекопитательнице в контексте Пскова и встретила историю о том, что Савво-Крупецкий монастырь, основанной при князе Пскова Ярославе Оболенском (XV), к которому он строил Ярославов мост, связан с одной из первых католических икон Млекопительницы, привезенных на Русь, в Псков. Князь Пскова Ярослав Оболенский родоначальник князей Ярославовых-Оболенских и князей Ярославовых. С этим было связано моё урожденной Ярославовой Натальи Борисовны внимание и с этими были связаны мои поездки в Псков. Савва Крыпецкий был связан с Саввой Сербским продолжателем дела Саввы Освещенного (V век)

Само изображение кормящей Богородицы - более раннее, чем время Саввы Освещенного. В моей статье о Пскове я урожденная Ярославова Наталья Борисовна писала о том, как икона Млекопитательницы попала в Псков через Савву Крыпецкого, но сам образ более ранний, чем время Саввы Освещенного

«Считается, что истоки иконографии «Млекопитательница» восходят к египетским изображениям богини Исиды, кормящей сына Гора. Поэтому особенно развился сюжет кормления Богородицей Младенца в искусстве Египта, где существует древневосточная Коптская православная церковь, а также в искусстве Сиро-палестинского региона. Древней христианской святыней является Млечный вертеп в Вифлееме. По преданию, здесь останавливалось Святое Семейство во время бегства в Египет, в этом же месте Дева Мария кормила грудью маленького Христа. В V веке здесь существовал храм, на остатках которого в настоящее время находится церковь ордена францисканцев»

Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна писала о Млекопитательнице и духовном кормлении в названной выше статье 2013 года

"Птичья Лапа» псковского Иоанна Предтечи Княгинина монастыря, как знак власти Созвездия Лебедя и христиан Святого Иоанна" 11-19 ноября 2013 года

Цитата из этой моей статьи:

«Перси - на Псковской Груди. Это «Духовная грудь» Пскова и Руси. И образ этого духовного кормления связан с иконой «Млекопитательница», которая была передана Савве Сербскому, как первому паломнику царского происхождения с именем Савва, по завещанию Саввы Освещенного. Духовным преемником Саввы Сербского стал Савва Крыпецкий. Тему же Духовного кормления, с моей точки зрения, более точно поясняет образ Леды и Лебедя. Если при этом помнить, что созвездие Лебедя - это созвездие Креста»

Папа Римский Франциск появился после моей урожденной Ярославовой Натальи Борисовны поездки в Ярославль и Рыбинск ноября-декабря 2012 года перед моей поездкой апреля 2013 года в Псков. В феврале 2013 года был «свергнут» Бенедикт XVI.

Эти мои поездки были связаны с моим урожденной Ярославовой Натальи Борисовна изучением истории моей девичьей фамилии Ярославова по моему отцу Ярославову Борису Романовичу (27.10.1932-16.09.1997).

После моих Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны, статей о Пскове, Псковском кроме, Перси, духовном кормлении, Леде и Лебеди, Млекопитательнице , греческий образ которой я привела, об этом стал говорить Папа Римский Франциск

Папа Римский Франциск вдруг начал говорить о том, что кормящие матери могут кормить детей грудью, когда они находятся в внутри церкви.

2018 года

"Папа римский Франциск призвал женщин не стесняться кормить детей грудью в церквях"

Мне урожденной Ярославовой Наталье Борисовне не понравилось, потому что Папа Римский Франциск стал говорить это после меня, и он стал говорить о буквальном кормлении, что доступно каждой женщине, тогда как забыта тема духовного кормления.

Франциск Папа Римский способствовал этому забвению, переключая на буквальное кормление вместо духовного кормления.

Мне урожденной Ярославовой Наталье Борисовне не понравилось, когда Папа Римский Франциск, вдруг, поехал в Канаду приносить извинения индейцам Канады за насильственное принуждение к христианству детей коренных индейцев

2022 год июль

"Папа римский извинился перед индейцами Канады за притеснения церковью"

"Папа римский Франциск принес публичные извинения коренным народам Канады за попытки насильственно ассимилировать их с христианским сообществом, передает CBC. Франциск выступал на церемонии в общине Масквацис, где находилась школа-интернат для детей коренных народов. «Я смиренно прошу прощения за зло, совершенное столькими христианами против коренных народов», — сказал понтифик и добавил, что он приехал в Канаду с «покаянным паломничеством».

Я урожденная Ярославова Наталья Борисовна не против предков из коренных индейцев Канады даже если бы они у меня были.

Я против последовательности, показанной выше

Марку CANADA с Богородицей в образе Млекопитательницы, я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, ставила давно. Я ее не комментировала. Кто-то мог давно прочитать надписи на этой марке и направить Папу Римского в Канаду

Но, саму по себе, последовательность событий я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова Наталья Борисовна, считаю плохим продолжением . Не я урожденная Ярославова Наталья Борисовна должна определять повестку и поездки Папы Римского. Но получилось дважды именно так.

Это что? Отставание Ватикана? Это что? Заблуждение Ватикана? Если Ватикан отстает, то на планете нет Духовного водителя

Перси, Млекопитательница - к этому я урожденная Ярославова Наталья Борисовна пришла, когда я изучала историю моей девичьей фамилии Ярославова, работала в архиве, осуществляла поездки 2012 и 2013 года

Ярославова – моя урожденной Ярославовой Натальи Борисовны фамилия по отцу Ярословову Борису Романовичу (27.10.1932-16.09.1997). Моя мама, урожденная Давиденко Тамара Анатольевна (в браке Ярославова Тамара Анатольевна 11.05.1932-26.06.2013), упоминала среди родственников ее предков - молокан. Но молокане -это уже бытовой уровень знаний о духовном кормлении.

Более высокий уровень знаний - это Млекопитательница от образа Исиды и Млечный вертеп в Вифлееме. По преданию, здесь останавливалось Святое Семейство во время бегства в Египет, в этом же месте Дева Мария кормила грудью маленького Христа

Франциск - Орден Францискианцев

Моя урожденной Ярославовой Натальи Борисовны мама ничего не знала о молоканах, она только упоминала их

Я Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна считала, что Папа Римский Франциск находится под чужеродным влиянием людей, искажающих тему Канады, Млекопитательницы, того о чем я писала.

Моим Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны протестом против поездки Папы Римского Франциска в Канаду была моя статья.

«Ты так КРИчала! Самолет Красноярск-Абакан 1962. Я не стала от этого индейцем Кри. Я в Эдмонтоне на правительственном приеме 7.9.93. Р.Никсон в Новосибирске 1959 перед моим рождением»

На языке Кри писал его имя «Медный гром» художник Моррис из коренных индейцев Канады, создавший в 1973 году образ Богородицы-Млекопитательницы, кормящей грудью Иисуса и Иоанна Крестителя рядом.

Но кричат в детстве все дети, это не указывает на их принадлежность к Святому семейству и к кри - коренным индейцам Канады

Если говорить о коренных индейцах в 1973 год у 14 февраля — Братство коренных жителей Юкона вынесло на обсуждение вопрос «Вместе сегодня ради наших детей завтрашнего дня», ознаменовавший начало процесса рассмотрения земельных претензий Юкона

За день до этого 13 февраля 1973 года — опубликован доклад Гендрона, в котором рекомендуется сделать французский квебекский единственным официальным языком

Это к вопросу о надписи на марке CANADA «Paix sur la terre» переводится с французского как «мир на земле». Это выражение часто встречается в религиозных текстах и молитвах, например, в христианском гимне «Gloria»: «Et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté» («И на земле мир людям благоволения»)

5 февраля 1973 — начало строительства Си-Эн Тауэр

Из моего Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны комментария 16 мая 2025 года

«26.6.76 Министерство просвещения РСФСР Похвальный лист мне ур. Ярославовой Н.Б. CN Торонто.ООН-1945»

«26 июня 1976 года в Торонто в Канаде открывается башня CN Tower 553 метра, самое высокое отдельно стоящее наземное сооружение, открытое для публики, c 1975 года до 2007 года. Башня с таким же названием башня CN Tower 111 метров есть в Эдмонтоне»

Фамилия Моррис мне Ярославовой-Оболенской Наталье Борисовне, урожденной Ярославовой Наталье Борисовне знакома, я упоминала ее дважды в моих статьях. С однофамильцем Тони Моррисом я переписывалась в 1999 году перед моей поездкой в Англию, в Лондон. О гаражах другого Морриса я писала позже, но относилось это воспоминание к событиям 1992-1994 годов

5 августа 1999 перед моей поездкой в Лондон.Моррис, однофамилец. Канада страна Содружества

Появление у меня Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны, урожденной Ярославовой Натальи Борисовна марки CANADA c изображением картины Норвала Мориссо связано с историей Моррис гаражей начала 90-х годов

"MG. Morris Garages - Морис гаражи 21 июля 1930 года и 10 «Ровер Монтего» для Тюменской области в 90-х. MG 'Old Number One' и «Гараж номер Один»…. MG – Магниты и Гидродинамика. 4 мая 1970 года, 19-летняя Аллисен Краузе"

Ниже о картине Новаля Морисса

«Канадский художник Норвал Мориссо (принадлежащий к коренному народу оджибве и основатель стиля «вудленд») обращался к христианским сюжетам, переосмысляя их через призму традиционного индейского мировоззрения. В 1973 году, находясь в заключении в городе Кенора (провинция Онтарио), он написал несколько знаковых работ этой тематики: [

«Дева Мария с младенцем Иисусом и святым Иоанном» (Virgin Mary with Baby Jesus and St. John, 1973) — именно эта картина соответствует вашему описанию.

«Иосиф с Иисусом и Иоанном Крестителем» (Joseph and Jesus and St. John the Baptist, 1973).

«Младенец Иисус (Сцена Рождества)» (The Infant Jesus (Nativity Scene), 1973). [

В работе «Дева Мария с младенцем Иисусом и святым Иоанном» классический европейский иконографический сюжет полностью трансформирован в уникальный стиль «вудленд» (также называемый пиктографическим стилем или стилем рентгеновских снимков) Образы персонажей: Мадонна (Богородица) и дети изображены как представители коренных народов Канады. Линии и цвета: Картина выполнена яркими, насыщенными красками. Все фигуры обведены толстыми черными контурными линиями, которые в искусстве оджибве символизируют духовную силу и внутренние каналы жизненной энергии. Внутреннее пространство: Вместо реалистичной одежды или анатомии Мориссо показывает внутреннее, духовное строение персонажей — так называемый «рентгеновский» взгляд, характерный для шаманских рисунков на коре и скалах. Фигуры младенцев словно объединены общим сакральным полем с матерью. Такой синтез христианской иконографии и традиционного индейского шаманизма отражает личные духовные поиски Норвала Мориссо, который на протяжении жизни пытался примирить католическое воспитание со своими глубокими корнями и преданиями оджибве. » ссылка

Все материалы раздела «Внимание! Угрозы и тенденции»