1977-2017.«Индусы» НР-77-1,2 Тюмени и «Майские жуки» со СПИИ РАН Петербурга. Мы не ждали удара со Спины. Сеть не заменит Покров. Библия не равна геологии

©Наталья Ярославова – Оболенская
24-28 марта 2017 года

2017 год - это год очередного 5-летия, когда мы собираемся группами НР-77-1,2 Тюменского индустриального института, нефтегазового факультета. Фотография встречи 2002 года в книге «История недропользования в России: входной билет для эффективной дипломатии».

Группа уникальная и тем, что ей посвящена статья «Самая высокая концентрация топ-менеджеров ТЭКа: 20 лет спустя». Газетными полосами этого номера я иллюстрировала статью: СВР и Торгово-промышленная палата перед глобальным вызовом: коммуникаторов, меньшинств и нетрадиционных углеводородов».

На наше время пришлось создание системы платного недропользования ( «Нефть и иконы. Охрана императора П.А. Черевина из Ярославовых - Оболенских и Ротшильды. Шотландский Замок Скелбо и Троице-Лыково Князя Оболенского-Сосновка»).

Лично я проводила законы о перераспределении в Тюмень полномочий по недропользованию и созданию структур для реализации этих полномочий в администрации и законодательном органе власти Тюменской области, что создало фундамент для ТНК, ТНК-BP, «Роснефть» («Россия началась 7 мая 1993 года в день Иверской Богородицы, когда заключили Соглашение по Недропользованию, получившее в ответ - «спецоперацию» Ельцина»).

Вслед за игрой на повышение цен на нефть, чем я занималась не один год, появилось много агрессии («О "Законе Захвата в Недропользовании и нефтяной экономике»).

Нет Елены Давиденко («Елена Давиденко «Русснефть» … Династии и ранние смерти ТЭКа. Лондон не был счастливым для неё»).

Погиб Андрей Волгин («Памяти Андрея Волгина: этим вечером ангелы плакали…»).

Андрею Волгину я сделала посвящение в преамбуле моей статьи об экспорте энергоресурсов за рубли, определяющем сегодняшнюю политику:

«Статья посвящена моему однокурснику и другу Андрею ВОЛГИНУ - главному инженеру "Быстринскнефти". Он ушел от нас оказавшись в эпицентре агрессии, связанной с "переделом" красивых и успешных мужчин их нефтяных капиталов, карьер, власти. В данном случае, это оборотная сторона успешной нефтяной экономики, о которой надо говорить. "Жирная, грязная и продажная" - так когда-то назвал нефть Пикуль в своей одноименной книге. Мне тоже пришлось увидеть и эту агрессивную сторону нефтяной экономики, особенно последние три года. Полагаю, агрессия, с которой я столкнулась, связана с тем, что мною 16 лет популяризировалась идея экспорта нефти за рубли, а также идея использования рубля в качестве резервной валюты» и тема «нефть мудрецов» (Экспорт за рубли, как стратегия глобальной оппозиции).

История наших групп НР-77-1,2 это история о том, как создавались корпорации.

Все нефтяные компании, так называемые корпорации, вышли из «Главтюменнефтегаза».

По ресурсам, запасам, месторождениям - это бывшие объединения (ПО), которые входили в «Главтюменнефтегаз», возглавляемый Феликсом Аржановым – отцом нашего однокурсника Михаила Аржанова.

И ЛУКойл, и Сургутнефтегаз, и Роснефть, выросшая из ТНК, и Газпром, и прочие отпочковавшиеся на бывших запасах "Главтюменнефтегаза".

А во главе этих корпораций, в т.ч. бывшие подчиненные Феликса Аржанова.

В 2013 году я делала статью:

«Невнимательные к первооткрывателям Тюменской нефти кандидаты в Тюменские губернаторы».

Даже во времена «распухшего» от нефтяных денег бюджета Тюменской области, наполненного в т.ч. благодаря тому, что в своё время я разработала и провела региональные законы о полномочиях по управлению ресурсами Тюменской области, чиновники не создали биографические статьи в википедии о многих Лауреатах Ленинской премии, открывших нефтегазовые месторождения Сибири.

Вместо этого руководитель информационного подразделения администрации Тюменской области А.Новопашин занимался иллюстрацией моего «Проекта Счастье», не ссылаясь на меня.

Лишь только в 2017 году появилась в Краснодаре памятная доска Феликсу Аржанову, управлявшему в статусе министра ТЭКом Тюменской области, где он провел последние годы жизни.

А в Тюмени ни памятной доски, ни памятника, ни воспоминаний о Ф.Г.Аржанове нет.

Почему?

Почему из общего тела истории нефтегазовой Тюменской области вот такими фактами «вырезано» 40 лет с 1960 года по 2000 год?

Потому что те, кто агрессивными методами отодвигал нефтяников, «поглощал» их, подчинял их себе - никакого существенного отношения к этой истории ТЭКа не имеют.

Потому, что не может быть Аржанова - более великого, чем они («Энергоресурсы и Женский аспект. «Ребенку» российского ТЭКа будет лучше в «американской семье»…»).

Даже посмертно.

А он был более великим.

Не было бы Ф.Аржанова не появился бы В.Алекперов в Тюменской области и череда кадров во власти и политике вслед за этим (Большая смена власти в России и в Тюменской области 8 декабря 2000 года - в годовщину упразднения СССР и дату принятия гимна. Штаб кандидата в губернаторы Тюменской области Собянина против штаба губернатора Рокецкого).

Тюменская карьера Вагита Алекперова сложилась потому, что, в свое время, я попросила профессора Бориса Алексеевича Богачева - друга моего отца Бориса Романовича Ярославова организовать по его старым связям в Баку, выходцем из которого он был, практику нашей группе НР-77-1 на морских нефтяных месторождениях. В Азербайджане на Каспии, в Азнефти в это время работал В.Алекперов, использовавший после этой нашей бакинской практики «окно возможностей», открывшееся для него вот этой моей тягой к морю.

Моей, а не моей сестры, не имеющей отношения к нефти, которую этот же ЛУКойл во главе с В.Алекперовым много лет «десантировал» «наперерез» мне («Женщины Тюменской политики»).

10 лет назад появились сообщения о том, что «десантируют» ещё одну копию, и будто бы она - «вылитая я», в чем они крепко «заблудились».

В 1978 году первая группа НР-77-1, в которой я училась, поехала на Каспий и Каспийские морские нефтяные месторождения. Это была первая наша практика после первого курса. Т.е. я добилась своего.

А вторая группа НР-77-2 - отправилась на практику в другую сторону. На сохранившейся фотографии на перроне мы прощаемся с группой НР-77-2 и разъезжаемся по своим регионам.

И, как сказано, после этой каспийской практики в «Азнефть» 1978 года, где побывала наша группа НР-77-1, в составе которой был Михаил Аржанов, у В.Алекперова появился повод обратиться к Феликсу Аржанову и его починенным, каковым был В.Богданов в том же самом 1978 году.

В этом же 1978 году, когда в Баку и Тюмени происходи описываемые события, определяющие сегодняшнюю политику России, в Санкт – Петербурге был создан институт информатики при РАН (СПИИ РАН), который возглавил Р.Юсупов. И эти события оказались связанными.

Практика на Каспийском море вместе с группой НР-77-1 1978 года была моей второй поездкой в Баку. Первая - спонтанная, после Фанагории, известной сейчас строящимся мостом в Крым («Госпожа вина и пива» - Исида. Исследование рынка алкогольной продукции Тюмени, существенно повлиявшее на события, происходящие в настоящее время в Крыму, в Сирии, в Пальмире и в Лондоне).

В Фанагории создавалась студенческая и преподавательская база Тюменского индустриального института. Как студентке не повезло мне собирать виноград в Фанагории (Сенной, Тамани). Наши группы НР собирали картошку на тюменских полях, где и крепилась дружба. А в Тамани я была, как член семьи преподавателей, после чего мы в 1976 году поехали к бакинской сестре моей мамы Свете Давиденко («Не родись красивой ? Поезд жизни Светланы Давиденко: Шалоболинская писаница,Красноярск, Москва, Нахичевань - место высадки Ноя, Баку шиитов и Тюмень»).

Т.е. ездила в Баку впервые я с мамой и сестрами в старших классах школы, примерно на 10 дней.

Было морское увлечение ленинградцем чуть старше меня. Его звали Александр – я это очень хорошо запомнила. Уже в 2000 году, по прошествии более чем 20 лет, когда я ехала на пароме Silja Line (Силья лайн) из Хельсинки в Стокгольм ко мне через весь огромный холл шел мужчина, он был из группы иностранцев и спросил на русском: Я русская ? Я отвела - русская. Тогда он сделал комплимент: «Как увидишь самую красивую женщину, она обязательно оказывается русской». Я отвечала машинально, потому что в этот момент «шло дежавю», я думала о том, что я его знаю, и он меня знает. Не просто похожее событие, а нечто между «дежавю» и «алеф» («Алеф» Пауло Коэльо, который ждал от России знаков судьбы»).

Уже в Стокгольме вдруг вспомнила Каспий и Александра. Этот мужчина мог быть Александром, с поправкой на возраст. Те же пепельные волосы, тот же рост, та же фигура… И он планировал ещё по тем каспийским разговорам уехать в Швецию или Финляндию, это был его норд уже в 18 лет. Ленинградец Александр так и не дождался меня на песчаных пляжах Баку, куда я обещала прийти. У него была ещё неделя отдыха. Мамой было принято внезапное решение уехать из Баку раньше, чем планировалось.

Вся эта затея с практикой в Баку на «Нефтяных камнях» в 1978 году, т.е. спустя 2 года, мне нужна была для того, чтобы вернуться на тот пляж, куда я обещала прийти ленинградцу Александру.

И я вернулась с группой НР-77-1, в которую входил Миша Аржанов, что кардинально изменило судьбу Вагита Алекперова.

И переплетение судьбы было таково, что вот этот Александр из Ленинграда сыграл, по сути, большую роль и в судьбе «ЛУКойла», и в судьбе производных от него политиков, включая С.Собянина («Who Is Sergei Sobyanin?»… Портрет Собянина появляется из прошлого: Москва получает охотника и технократа").

Меня всегда тянуло к морю, у меня водный знак. Меня интересовала физика и разработка морских нефтяных месторождений.

Меня интересовал ритм звезд и природы. Уже в школьные годы я четко знала, что именно физика, а не математика. И именно физика первого океана.

В 2000 году в моем в стихотворении были строки:

«Ищу тебя открытым пульсом в космосе,

В частотах нежности к тому, с кем утром по росе…

В частотах шарма твоего, твоих лучей и тембра голоса

Здесь ритм любви, мой пульс - пульсар и бьется в тонусе».

И из этого же стихотворения: «Ты на земле, и ты не слышишь море» (из сборника стихотворений «Где-то рядом плутала удача. Борис Ярославов и дочери»).

Уже в 2017 году прочитала в книге Папы Римского Бенедикта XVI - Ратцингера.

«Умолк внутренний ритм, о котором говорит нам рассказ Священного Писания, умолк ритм поклонения, который есть ритм истории любви Бога с человеком…

В Библии эта мысль развивается ещё дальше : ритм звезд есть глубокое выражение ритма сердца, ритма любви Божьей, которая проявляется в нем».

Как видим, даже короткое чувство правильно подсказывало мне. В тот миг увлеченности я была максимально близка к Космосу и ритму звезд.

Стихотворение 2000 года было посвящено не Александру. Просто тогда на пароме Silja Line (Силья лайн), когда я плыла по водам Балтийского моря из Хельсинки в Швецию, память об Александре «окликнула» меня и напомнила: «Я есть в твоей жизни».

Мама в её воспоминаниях «Чистая протока» написала:

«Я никогда не задумывалась, почему Наташа всегда хотела переехать в Ленинград. Может, и на нее эта первая «встреча» с Ленинградом произвела впечатление». Речь шла о поездке мамы и папы в Ленинград, в 1959 году, когда мама уже ожидала моего рождения.

И что же в этом контексте было в начале ленинградской истории? Командировка отца Бориса Романовича Ярославова в Ленинград со мною, ещё не появившейся на свет? Или ленинградец Александр ?

Или третье: моя поездка в Ленинград в 1973 году.

Будущее рождается из прошлого.

Поэтому всё «тело истории» надо обозревать одновременно, не «выстригая» фрагменты про Владимира, Калиту, Смуту, Петра…

«Только в таком пребывании в пути шаг за шагом формировалось настоящее содержание Библии. Поэтому и мы можем познать истинное направление пути только в целом. Таким образом - как путь - Ветхий и Новый завет взаимосвязаны. Ветхий завет в целом предстает для христианина как движение вперед ко Христу; только тогда, когда человек приходит к нему становится ясно, каков был истинный смысл, что означало это движение шаг за шагом».

Это я вновь процитировала Папу Римского Бенедикта XVI.

Таким образом, есть истинное направление, которое можно понять «только оценивая пройденный путь в целом», оценивая общий тренд, а не отклонения от него в ходе поиска.

Это то же самое, что долгоживущие доминанты, о которых я говорю, и короткоживущие доминанты, которые не определяют истинное направление («Книга «История недропользования в России»).

Книга Бенедикта XVI называется «В начале сотворил Бог… О творении и грехопадении».

Согласно Библейского мифа о творении Бог сотворил сначала Небо и Землю, Воду и Дух.

«В начале сотворил Бог небо и землю… и Дух Божий носился над водою».

Уже во вторую очередь появились свет (день) и тьма (ночь), утро (заря) и вечер (закат). Их было четверо («Заря любви»).

В первые годы в Петербурге мне встретился человек из бывших комсомольцев рядом с А.Чубайсом, отставший от них по разным обстоятельствам.

И он произнес: «Библия - это та же самая геология». Вполне возможно, что это «готовая формула» в их комсомольско-питерских кругах, которую он воспроизвел. Но он при этом упоминал, что комсомольцы были допущены к Библиям в библиотеках ещё в советские времена.

В этом плане петербургские комсомольцы имели фору 90-х годов перед студентами и выпускниками Тюменского индустриального института («Индуса»). Фору во времени сейчас уже исчерпавшую себя.

Не было в Тюмени музеев. В библиотеках тюменских не было древних библий. Представительница народа, исповедующего другую религию, выбросила персть (прах) Филофея Лещинского за его ненадобностью тюменскому музею («Гробик с Мантией и пылью Филофея Лещинского и Плащь с перстью Иоанна Богослова. Кто и когда раскопал могилу Филофея Лещинского в Троицком монастыре Тюмени и где его прах?»).

Не было в Тюмени дискуссий о Библии и геологии. А патриарх Кирилл, кстати, стал патриархом из геологов, возможно, в порядке реализации питерского формата: «Библия - это та же самая геология».

Не согласна. Это формула отрицает Творца. Потому, что «Гео» - это земля («…Мой любимый цветок Георгин и глобальное Гео»).

А землю создал Бог Творец. И Бога Творца нельзя приравнивать к тому, что им было создано в ходе его Творения.

Предостережение в отрицании далекого Бога Творца, от которого нет быстрой практической пользы, сделано Папой Римский Бенедиктом XVI, так называемым прагматикам – любителям близкого результата и близких богов («Предостережение Израилю от Папы Римского Бенедикта XVI - Ратцингера. Искушение «близкого Бога» и «близкого результата»).

По причине «отпадения» от Бога Творца «питерский комсомол», вероятно, и потерял фору.

И уже вслед за мной плетутся некоторые сегодняшние «богословы, а не я - за ними («Блаженный Августин в петербургской повестке с 2010 года и доныне. «Апофеоз Вашингтона». София»).

Костяк группы НР-77-1 составляли я и мои одноклассники: С.Солянинов, С.Кокорин, Т.Чернышева (Нитова). Она училась с нами только в 10-м классе, но вместе мы все 5 лет в институте. Е.Бушарова завершала обучение в другой школе, но училась с нами в школе № 7 и 5 лет в институте.

В Санкт-Петербурге известна школа Карла Мая.

В школе, которую создал К.Май в Санкт-Петербурге ещё в 19 веке, существует общий список учеников, в который включают даже тех, кто учился в этой школе один только год. Т.е. есть полный список учеников за более чем 100 лет. Так рассказывают. Лично я этот список не видела. Не исключаю, с учетом происходящего в Петербурге, что у кого-то из учеников тоже есть вопросы, как у меня.

В Тюмени же из списка учеников школы № 7 исключают даже медалистов, удаляя сведения о них из школьного музея. Я с этим столкнулась лично («Мои олимпиады. Девять «интеллектуальных пьедесталов» за честь физико-математической школы № 7»).

Музей в школе №7 города Тюмени уступает совмещенному музею в школе Карла Мая, посвященному одновременно Институту информатики – СПИИ РАН, тому самому, который был создан в 1978 год – год практики в Баку нашей группы НР-77-1.

Но вот на что я обратила внимание в Санкт-Петербурге.

На жука. На майского жука - символ школы К.Мая, среди выпускников которой несколько десятков академиков.

Сам Карл Мая выпускник школы № 222 Петришуле, основанной в 1709 году около лютеранской церкви святых Петра и Павла на Невском 22. Номер школы совпадает с днем моего рождения 22.2 - 22 февраля (22 февраля. Каринтийский Император. Харитина. Алексий и Авентийский холм Мальтийского креста).

По окончании школы Карл Май получил кольцо с ключами. Ключи - это ключи святого Петра. С ними апостол Петр стоит перед входом в Петрикирхе на Невском проспекте 22. Т.е. это единый комплекс и проект: Петришуле и Петрикирхе, архитектора А.П.Брюллова, известного портретом Натали Пушкиной – Гончаровой.

Откуда взялись эти жуки в школе, основанной выпускником Петришуле - К.Май?

Праздником школы был день рождения директора школы - Карла Майя.

А поскольку у него такая фамилия, то в один год ученики, одетые в костюмы гарольдов (harold) вышли на сцену для поздравления и подняли два флага, на которых были изображены майские жуки. Директор школы Карл Май был тронут. И с тех пор майские жуки стали символом школы.

У меня сложилось впечатление некого «налета» культа личности директора К.Мая в этой школе, который он поощрял сам. Педагогично ли это ?

Восприняли бы мы праздник школы № 7 как праздник директора Шаховой и вместе с ней «Шахов»? Нет. Нас бы это неприятно покоробило.

Мы чтили своего классного руководителя и учительницу ленинградку Л.Стенникову, память об учителе важна, но культ классного руководителя или директора я не могу признать плюсом воспитания.

"Майские жуки" рисуют. "Майские жуки" в государственном университете - так называются стенды.

Биографии этих достойных людей работают на брэнд "Майский жук". Для многих посмертно. Согласны ли они были с этим. Их жизненный путь не исчерпывался сюжетом школы. И все их достижения в жизни нельзя приписать школе.

Понятно, что ученики обыграли тему май – название весеннего месяца.

Но ведь май - это не только майские жуки.

Это и пионы, которые я всегда дарила маме, родившейся 11 мая («Власть и народ» - мнение Великих, которое я разделяю» - сборник цитат Тамары А. Ярославовой - Заслуженного учителя России.11 мая 1932 год – 26 июня 2013 года).

И многое другое, в т.ч. то, что подразумевает название месяца, к примеру, по-украински - травень. Пробуждение земли. «Троя».

Да и жуки бывают разные. Те же жуки-олени в экспозиции музея школы вместе со СПИИ РАН.

А символ школы похож на жука скоробея. На иллюстрации в этой статье скоробей поставлен мною рядом с майским жуком школы К.Мая, для сравнения.

Сам Скоробей - из моей статьи о скоробее, написанной после поездки в Псков в 2013 году, когда мне имя Наталья заменили на имя Оля в моей статье о «Воинах Святых», опубликованной в материалах IV Международных Александро-Невских чтений.

Я обратила внимание на жуков в этой превозносимой в Санкт-Петербурге школе К.Мая, в т.ч. по следующей причине.

Есть вопрос: В какой день Бог - Творец создал жука?

Некоторые дают на него такой ответ:

«17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» ( «В какой день Бог сотворил насекомых»).

Т.е. ответ такой, что насекомые появились вместе с проклятьем земли (гео).

Меня поразили эти жуки в музее школы К.Мая на Васильевском острове.

Выдающиеся выпускники во флоте, в науке, во власти, художники. И ни один не задался вопросом: Почему историю школы сузили до фамилии директора – Май, а тема месяца мая исчерпывается жуком?

Не это ли привело, в конечном счете, к скоробеям, ведь жуки, как сказано, бывают не только майские.

История именно с жуками связана с «подменой Зервана»

(«Псковские скарабеи и мифы о Зерване. «Третий Рим» из катакомб Святого Себастиана и необычных церквей, которые боялись освящать»).

Я повторю этот миф о Зерване из своей статьи 26 мая 2013 года:

«Миф о Зерване - это миф о Добре, которое Знало, и о Зле, которое «Узнавало». Добро было озарено Знанием о том, что ему предначертано родиться первым и принести в мир «Цикл Добра». По доброте душевной Добро поделилось своим Знанием с братом близнецом - Злом, ещё будучи «в чреве»… И вот тогда брат Зло пошёл «на Прорыв». «Зло» родилось и прорвалось к власти первым, назвавшись именем своего брата - «Добра». Вместо «Цикла Добра» наступил «Цикл Зла». И вот тогда Добро ограничило Зло – Временем».

Поскольку добро и зло ассоциируют со светом и тьмой, то можно перевести так, что тьма назвалась светом и пошла на прорыв. «Лжесвет», прорвавшийся первым – миф о Зерване.

Об этой лжи, которая прорывается вперед, не могут не знать просвещенные люди.

"Яви себя, Матерь надежды. Смотри за дорогой, где ложь вырывается вперед" – это слова Папы Римского Иоанна Павла II из Акта Посвящения Фатимской Божией Матери 13 мая 1991 года («Царскосельская Фатимская икона Божией матери «Тобою единство», переименованная в Донецкую перед событиями в Украине. «Аферизм сырьевых провинций» вокруг Фатимского пророчества»).

Уже после смерти Дэвида Рокфеллера подчеркнули, что ещё в юности он увлекся жуками. А больше о нем написать было нечего? («Дэвид Рокфеллер и его коробочка для жуков»).

История школы «майских жуков» касается нас непосредственно по ряду обстоятельств.

Если в школе столько выдающихся выпускников, как об этом рассказывает музей, которых воспитывали в четырех направлениях: знание, нравственность, эстетика, физкультура, то где они в современной России ?

Почему мы не чувствуем эту нравственность?

Почему все молчат в связи с происходящим вокруг академической науки и РАН?

Где голос ученых? Или и ученые «закрыли голодный рот», как об этом написала мама («Твой опыт-зрелости исток» стихотворение Т.А.Ярославовой-Давиденко-дочери Наталье:О женщине-стратеге.О Рубле, счастье,оппозиции, прогнозах роста и падения").

Почему в первом, а также нескольких следующих переизданиях книги о школе в Петербурге её называют Василеостровской? А Карл Май на обложке появился только в 2015 году?

В этом же 2015 году на книге появились слова « Сначала любить - потом учить».

Появились они через год после того, как я 26 июня 2014 года в годовщину смерти мамы написала статью:

«Народное образование. Что означает «хорошая школа»? - Т.А.Ярославова, Заслуженный учитель России»:

«Примерно 5-6 лет назад я просила её написать: что она думает о школе и реформах, прежде всего - тюменских, последствия которых к тому времени уже были очевидны.

Свой текст она назвала: «Народное образование. Школа» и начала его с ответа на вопрос: «Что означает «хорошая школа»?». А ключевым, в заданном контексте, надо считать следующую её позицию, основанную на многолетнем практическом опыте: «Проработав в школе почти 40 лет, из них руководителем 35 лет, могу сказать, что руководитель может и обязан сделать свою школу привлекательной для учеников. Прежде всего, он должен изжить из школы все недостатки, что отлучают ученика от школы. Для этого не нужно ни школьных реформ, ни приказов Министерства. Директор должен быть учителем «до мозга костей», уметь рассчитывать наперед все педагогические ходы, т.е. предупреждать негативные последствия»…»

Мама фактически описала образ идеальной школы.

Этот же образ идеальной школы «пересказывают», по сути, в музее К.Мая и СПИИ РАН в Петербурге.

И про равенство и про все другое.

Но есть несколько моментов. Мама Т.А.Ярославова очень хорошо знала, как руководство школы может использовать родителей учеников. И когда директор школы каждое утро здоровается за руку с его учениками, как К.Май, он это делает, зная, что из этих учеников из хороших семей вырастут значительные фигуры, отношения с которыми надо выстроить заранее. Это спорная практика. Также как и «доносы» детей на учителей. В описании «хорошей школы» по опыту моей мамы «доносов» нет. В музее школ К.Мая есть экспонат с ученической кляузой, появившийся из прошлого уже во время рыночной экономики, в 1995 году.

После опубликования мною маминых материалов о хорошей школе и статьи о Зерване и скоробее в 2013-2014 годах , вышла книга с новой обложкой, теперь уже со словами: сначала любить - потом учить. И с именем К.Май вместо Василеостровский.

Дело в том, что Ольга Васильева, которая занималась грантами и патриотизмом в АП РФ, готовилась продвинуться в министры образования, она это упоминала после назначения. Но у неё нет опыта преподавания в школе. Т.е. она могла воспользоваться только чужим опытом. Этот опыт должен был быть актуальным. Т.е. свежим. И в поиске этого опыта она была заинтересована.

Как выяснилось, мама Заслуженный учитель России Т.А.Ярославова писала не только по моей просьбе о школе, что я хранила у себя до 2014 года.

Она писала о школе и по просьбе моей сестры Светы Ярославовой – получателя грантов, источником которых была, в т.ч. О.Васильева. Также как и Э.Памфилова. Несколько человек разделили между собой этот сектор (В связи с обращением омбудсмена Эллы Александровны Памфиловой, членов президентского совета по правам человека и политических партий по проекту закона об НКО и признаках их политической деятельности).

Сестру Свету интересовала не столько хорошая школа, сколько село Кирово на Енисее, т.е школа, привязанная к кировской топонимике , вместе с историй красноярской писательской организации, созданной И.Рождественским.

Там же в Красноярске действует КРЯКК И.Прохоровой. В последние мартовские дни Россия «закрякала» на митингах в лице детей школьного и студенческого возраста, т.е. максимально зависимых от министерства образования («Точка невозврата» или «крестовый поход детей» ?).

Первую презентацию О.Васильева, обращу внимание, провела не в школе К.Мая на Васильевском острове. А в Петергофе по соседству со мной.

Причем тема презентации была посвящена именно информатике, которой обучают и в СПИИ РАН, объединенном с школой К.Мая («Для первой показательной «порки» при новом министре образования выбрали: Золотой аттестат на основе поддельной пятерки и Петергоф, где я писала про «худоаттестатных», задавая вопрос об аттестатах учителей»).

Это было вполне ожидаемо и объяснимо.

А после того, как я задала вопрос: не "осознала" ли себя О.Васильева - первым главой ОВЦС Николаем (Ярушевичем) в связи с общим днем рождения 13 января, буквально в эти же дни с дома Николая (Ярушевича) сорвали памятную доску с указанием даты его рождения 13 января и смерти 13 декабря («Вознесение «на досках» в Исаакиевском. Сорванная в Петергофе памятная доска Николая (Ярушевича) 1-го главы ОВЦС и нежданный визит главы ОВЦС Илариона (Алфеева)»).

В первые месяцы 2017 года произошел скандал вокруг нашей альма-матер - Тюменского индустриального университета, что касается всех выпускников Тюменского индустриального.

"Опорный вуз": ректор Тюменского индустриального института отправлен под домашний арест».

В стране далеко не один ВУЗ, где есть непорядок с финансами.

Но для «показательной порки» недавно ставшей министром образования О.Васильевой был выбран именно тот ВУЗ, в котором училась я и мои однокурсники из групп НР-77-1,2.

В 90-х годах я предлагала повторить опыт CERA в России на базе Тюменского индустриального института.

Историю эту упоминала в статье:

«О Правде. Совокупная добыча 28 миллионов тонн за 28 лет по ТЭО 1992 года или 30 миллионов тонн нефти в год по предвыборным обещаниям В.Якушева президенту В.Путину».

Сейчас это не актуально. Сама CERA не существует в прежнем формате. Не все у них получилось («Другие вершины…Джозеф Станислау - директор Gulf Keystone Petroleum Limited, почетный профессор РГУ им. Губкина,член Международного совета, соавтор Дэниэла Ергина. Обед и смена власти»).

Я также в 2000-х годах вела речь о союзе ученых и военных в том смысле, что ученым нужна защита военных. Но получилось иначе.

Группы, склонные к насилию, начали действовать против ученых ради чрезвычайно сомнительных фигур.

Если говорить о научных степенях, то в группе НР-77-1,2 два кандидата наук. Я и Михаил Вятчинин.

И группа у нас только 45 человек (Встреча выпускников: профессионалы ТЭКа теперь «застрахованы»).

А не тысячи выпускников почти за 2 века школы К.Мая.

В общем музее школы К.Мая и института информатики (СПИИ РАН) получилось так, что заслуги школы , созданной в 19 веке, перенесены на институт информатики, основанный в 1978 году, т.е. позже Тюменского индустриального института.

И где заслуги самого СПИИ РАН не совсем ясно?

Ведь всё, что относится к особой морали и нравственным обязательствам учеников школы К.Мая, не является обязательствами студентов СПИИ РАН. Это не школа - это институт. И за их воспитание отвечают совсем другие средние учебные заведения.

На фотографиях в музее - А.В.Фурсенко дед бывшего министра образования А.А.Фурсенко, при котором началась уже почти 20 лет критикуемая реформа школы. Дед самого А.В.Фурсенко был женат на революционерке Перовской.

Как могло случиться, что представитель фамилии, имеющей отношение к школе К.Мая, принял концепцию реформирования школы, о которой так много отрицательных отзывов было за все эти годы?

Учились в школе К.Мая (лучше был бы номер у этой школы) несколько поколений Бенуа. Им посвящено несколько экспозиций.

Тему Бенуа синхронно поднимают в Петергофе при новом директоре Е.Кальницкой:

«Две столицы» в Петергофе и Париж. Выставка И.Семенникова члена правления общества дружбы Россия – Бельгия».

До этого Бенуа упоминал в переписке со мной друг маминой красноярской юности:

«Письмо в Париж. О патриотизме «Русского поля», Футуризме в экономике, Книге Маркизы, Маковском, Бенуа».

Учились в школе несколько представителей семьи Рерихов.

«… Вражеская рука, как обычно.

И про Рерихов мне тоже писали люди.

Особенно про «Вождя» («Крылья птице не в тягость… Но почему Россия не взлетает!»).

Было внешнее желание обсудить «Напутствие вождя» Е.И.Рерих.

От этой же стороны исходила инициатива к тому, чтобы я посетила ОАЭ, где создается новый русский университет и поделилась своими впечатлениями. Я отказалась от предложения мне лично не представленных людей.

В пути должна быть эволюция, я уже была доцентом в Тюменском индустриальном институте в возрасте около 30 лет. («Расскажу в фотографиях 90-х историю стратегической нефтегазовой Тюменской области и моих 90-х, когда я защитила диссертацию, преподавала в ВУЗе и вела научные темы»).

И после этого достигла много.

При том, что кто-то, «пустой как пробка», организовал «вынюхивание» информации у меня по десяткам направлений.

Их новое женское евангелие интересует….

А почему ко мне пришли за евангелием? Потому, что я автор статьи: «Женское масонство», «женское Евангелие», женщина - Верховный жрец и Глава церкви»?

«Вождем» в Центре стратегии регионального развития Тюменской области наш сотрудник А.Захаренко называл генерального директора В.И.Ульянова - тезку Ленина (От 50-летия – до 70-летия Тюменский области… «У денег глаз нет»).

Листочек про «Вождя света» есть на стенде в музее института информатики вместе со школой К.Мая («От Коркинского метеорита в Челябинске до Исаакиевского собора. «Навигация» политических перемен по картам Google. Оригиналы и отражения. Шоу вместо Бога»).

Темы эти поднимал «провокатор» Ильяшка, представлявшийся «американцем» в переписке со мной, также как и - детскую тему и тему воспитания («А.Илларионов vs И.Яшин.Вестминстер 2017 - Белый дом 1993. РАН.«Интеллектуальный диалог» с "багажом Дом 2").

Особый интерес «ИльЯшка» проявлял к теме РАН – Академии наук в связи с посвященным мне отцом Борисом Романовичем Ярославовым стихотворением в день защиты кандидатской диссертации 26 мая 1988 года. Я включила это стихотворение – посвящение от отца в книгу http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=29,«История недропользования в России: входной билет для эффективной дипломатии».

Институт информации СПИИ, обращу внимание, входит в систему РАН.

Учился в этой же школе С-Петербурга Модзалевский, занимавшийся генеалогическими исследованиями («Борис и Вадим Модзалевские в судьбе Пушкинского дома РАН, Черниговско - Нежинской архивной комиссии и ложи А.С.Пушкина № 11 Grande Loge de France»).

Свои генеалогические исследования ведет и директор совмещенного музея института информатики с школой К.Мая.

И кто-то мне присылал в 2009 году сведения о табакерке Ф.С.Ярославовой.

Это для того, чтобы я нашла девичью фамилию Ф.С.Ярославовой, каковая оказалась Брянчаниновой ? («Тайна Табакерки раскрыта: фамилия «её Высокородия» Ф.С.Ярославовой - Брянчанинова!»).

О.Васильева тогда ещё работала под началом В.Медынского и могла иметь допуск к музейным запасникам.

Я и без табакерки восстанавливала историю рода Ярославовых.

И без всяких заполнений «белых пятен» электронными «связующими» данными.

И без Голициных из Гедеминовичей.

Я даже вполне довольна была ответом, когда один из двух братьев Голициных дворянского собрания написал мне, что не знает он никаких Ярославовых. И никакие Ярославовы к Голициным отношения не имеют («Портреты Рюриков - «Владеющих Славой» и Ярославовых: сравнительные ряды»).

Я храню этот ответ

Не знают Голицины Ярославовых - отлично.

«Слово не воробей».

Особенно, когда вопрос касается дворянского собрания и истории России, в которой Голицыны 21 века не знают никаких Ярославовых.

«Архангельское» - возможная усадьба Голицыных и Юсуповых под Москвой она ведь тоже «приплыла» вместе с письмом об этой табакерке Ф.С.Ярославовой от неизвестного мне лица ( «Масонская табакерка Ярославовой – Брянчаниновой, Академия Наук Петра I, Дубровицы и Архангельское»).

И Юсупов - однофамилец директора института информатики СПИИ РАН возник вместе с табакеркой Ф.С.Ярославовой, как собственник «Архангельского» после Голициных («Управление внутренней политики Администрации Президента и внутренняя политика, сосредоточенная вокруг музея-усадьбы «Архангельское»).

В АП РФ во время увольнения директора усадьбы «Архангельское» Бусыгина - однофамильца двоюродного брата моей мамы работала О.Васильева.

Табакерка Ф.С.Ярославовой, в свою очередь, - императорского фарфорового завода, который контролируется выходцами из того самого ЛУКойла, выделившегося из Главтюменнефтегаза, где главой был Феликс Аржанов («Научный Петербург» во времена табакерок Императорского фарфорового завода Елизаветы и Феодосьи Ярославовой. Рождение Тихона Ярославова в доме Тяполкова»).

И если вернуться к началу истории, то начало этой истории - в Баку, где я уговорила организовать практику бакинца профессора Б.А.Богачева для нашей группы НР-77-1.

После института Б.А.Богачев был моим научным руководителем («Прощание с Б.А.Богачевым: последние годы корифея нефтяной отрасли при 100 $ за баррель нефти»).

А сейчас во главе Петербурга - уроженец Баку Г.Полтавченко.

Все подделки и фальсификации родословий, которые происходят в настоящее время, осуществляются с широким применением методов информатики («Статью Википедии о князе Пскова Ярославе Оболенском и Юрьевской дани "зачистили" также, как раздел об Инвестициях в Тюменской области. Что общего между Инвестициями, князем Пскова и столицей Эстонии?»).

Ложная информация о князе Пскова Ярославе Оболенском размещена некой Марией Кировой в электронном виде на сайте Крыпецкого монастыря.

Представители мира информатики подделывают и подменяют в электронном виде данные об архитекторе Берникове, который строил императорский фарфоровый завод, перешедший под контроль человека, занимавшегося инвестициями в ЛУКойле («Фальсификация фамилий и родословия Ярославовых, судьбы которых связаны с Ропшинским дворцом,Кронштадтом и Орденом Андрея Первозванного»).

Кто-то «наладил «производство» открыток, где сбоку дописывается текст и фамилия Ярославовых другим почерком и «кеглем».

Присылали мне, в свое время, письмо «Приветствую весь царствующий дом Ярославовых»… . Я его убрала, как поступившее из этого же потока.

К основанию музея А.С.Пушкина имеет отношение Модзалевский, выпускник школы К.Мая.

Что бы он сказал об описанном безответственном отношении к генеалогии?

Статья о «Царской фамилии Ярославовых» появилась в издании, имеющем отношение именно к Пушкинскому дому.

Недостающие данные заполнили источником в электронном виде, произойти это могло по разным причинам.

Т.Ф.Ярославовой приписали девичью фамилия Глинская.

Тогда как и Погодин показывал её Ртищевой, и сведения, которыми дополнила картину я, подтверждают, что она в девичестве Ртищева («Яринское Нерльского уезда и Ртищевы. Ярославова Татьяна Федоровна, мать детей Ф.Г.Орлова - сестра Орловой Елизаветы Федоровны, урожденной Ртищевой - супруги И.Г.Орлова»).

Почему возникла Глинская? Вторая супруга Василия III, брак которой не был благословлен церковью.

Потому, что Елена Глинская родственница Мамая.

Мамаев курган в Волгограде на Волге. О.Васильева занимается патриотизмом.

В электронной энциклопедии Википедии подчеркивается только потомок Мамай. Все другие потомки не существенны? Только мама Елены, которая волховала, и потомок Мамай.

Т.Ф. Ярославовой, урожденной Ртищевой, которую в альтернативу представляют Глинской, чего не было, приписывают печать с артиллерийскими пушками.

Артиллерия упоминается при входе в музей школы К.Мая и института информатики СПИИ РАН.

На стенде фотографии выпускников специальной артиллерийской школы.

В доме на Набережной Мойки, где я жила рядом с музеем Пушкина - ресторан Пушка (Pushka inn). Возможно, у кого-то пушка- "закодированный" Пушкин. Но язык явно "не птичий".

Ещё одна причина. Елена Глинская - мать Ивана Грозного. Времена Смуты. Времена перемен. Времена смены царской династии.

И вот уже Россия «крякает» в марте 2017 года («К Маю. «Сонька» митинги и «утки»).

А остров в Рыбинске, фотографией которого я иллюстрировала свою статью, вдруг обозначили, как Васильевский на ресурсе одного художника («Мошков переулок, Конюшенное ведомство, «коннокорневое» родословие, Апраксины и потомство. Маннергейм в «Маршале» Петербурга. По финским адресам»).

Когда я ездила в Рыбинск и писала статью о Рыбинске, мне ни разу не встретилась информация о том, что этот остров, где река Черемха впадает в Волгу, имеет название Васильевский.

Якобы «побратим» Васильевского острова в Петербурге, на котором находится школа К.Мая.

В любом случае, побратимом он быть не может. Остров в Петербурге изначально посвящался святому Василию. На карте же 1717 года из Франции, в первую очередь, выделен остров святой Натальи и святого Петра.

А именованием островов в городе Рыбинск на Волге Петр I не занимался ( «Хан и каган Батый был родом из Черемошской веси Ярославского града - родовой вотчины бояр Ярославовых»).

Но вертится некая группа анонимов с письмами переиначивающая историю реки Волга и особо интересующаяся Батыем с его отцом Юрием, о котором я прочитала в книге А.Рутмана. Рутман вскоре после моей статьи, где я сделала ссылку на его книгу, - умер. Моя статья была от января 2013 года. Последняя его запись 19 ноября 2014 года. Я поставила комментарий о его смерти 23 марта 2015 года.

Умерла также быстро от скоротечного воспаления легких Р.Лазарчук, автор статей, содержащих ценные сведения о Ярославовых из Вологды, в т.ч. о дневниках А.Т.Ярославова, хранящихся в бывшей императорской библиотеке (РНБ), которую с приходом на должность О.Васильевой пытается «поглотить» московская «Ленинка».

И перевести все «в цифру». Какие фальсификации происходят «в цифре» ясно из этой статьи.

Волгин - такую фамилию носил наш однокурсник Андрей из группы НР-77-2. Он погиб.

"Загадочная смерть топ-менеджера «Сургутнефтегаза» «По официальной версии – он уснул и не проснулся. Но есть подозрения, что ему «помогли»…»

«Война» с "Волгой" и Сургутнефтегаз: убийство Андрея Волгина, преследование В.Волги… информационный терроризм, адресованный Фамилиям, после взрывов в Волго-граде"

Вся улица перед Андреевским собором в Петербурге на Васильевском острове сейчас перерыта перед «апрельской» предпасхальной «Смутой» («Власти Петербурга распорядились освободить Исаакий от экспонатов к Пасхе»).

На Пасху лжевознесение назначено ? («Вознесение «на досках» в Исаакиевском. Сорванная в Петергофе памятная доска Николая (Ярушевича) 1-го главы ОВЦС и нежданный визит главы ОВЦС Илариона (Алфеева)).

У меня есть впечатление, что с этой школой на Васильевском острове произошло то же самое, что произошло со школой № 7, когда-то лучшей в Тюмени, где начали скрывать и искажать имена медалистов.

Как и с Тюменским индустриальным институтом, который начали втягивать в индийскую геополитику только потому, что у Вуза было прозвище «Индус». Но никогда никакого отношения к Рерихам он не имел.

Школа, в том числе высшая, больна также как христианство ?

Больным назвал христианство Папа Римский Бенедикт XVI.

«Множество таких половинчатых толкований библейского слова, - а их сегодня в обороте действительно много, - в которых больше уловок, чем толкования, приводит к тому больному христианству, которое уже не верит само в себя, а потому не может излучать ободрения и восторга. Такое христианство скорее производит впечатление организации, где продолжают что-то говорить, хотя сказать вообще уже нечего, ибо натянутые слова больше уже не вселяют убежденности, а только пытаются скрыть её утрату».

Учит уже не школа, а коррупционная и криминальная, лишенная справедливости и стыда среда.

Мы ведь, в общем-то, НР-77-1, 2 не ожидали, что получим удар со Спины.

Каждый старался на своем участке.

А верила я не в прогресс, как это написала мама в стихотворении, если говорить о техническом прогрессе.

Я верила в 90-х в то, что главный тренд и норд должен быть позитивным. Об этом говорит эволюция человечества.

Но вот в последнее десятилетие столкнулась с многолетним «приказано выведать».

Причем были и Юсуповы в этих инициированных извне контактах, и институт информатики.

И пройти мимо этого нельзя, поскольку первые информационные войны начались именно на рынке аналитической информации глобального рынка нефти и газа.

В 2006 году у меня появилась статья об информационных рейдерах на рынке нефтегазовой аналитики.

Влияние «информационных рейдеров» на энергобезопасность.(Энергобезопасность: для снижения турбулетности мирового нефтяного рынка нужна «солнечная погода» в СМИ и нефтяной аналитике)

Буквально вскоре меня удивило упрощенное отношение к цифрам и числам.

Но,

Сеть не равна Покрову!

И даже множество чисел никогда не будет равно картине мироздания.

Как фотография с огромным числом пикселей не одушевит образ.

Фотография даст преставление. Но никогда не будет равна оригиналу ( «Люди и Знаки. Русский символизм. Таллинские знаковые чтения и штамповка знаков "в суе").

Роман Сладкопевец получил от Покрова сразу все, а не «снимал цифры».

О числах и цифрах тоже написал папа Римский Бенедикт XVI в его книге.

«Рассказ о творении характеризуется числами, которые передают не математическую структуру мира, но как бы тот внутренний образец его ткани. И идею, по которой он построен. Здесь доминируют числа три, четыре. Семь и десять. Десять раз говорится в рассказе о творении: «Сказал Бог». Так история творения указывает на Декалог, Десять заповедей. Она показывает нам, что эти десять заповедей суть некий отзвук творения: не произвольные изобретения, которыми человек отгораживается от своей свободы, но введение в дух, в язык, в смысл творения, перевод языка мира, перевод логики Бога, которой был создан мир. Основное число – семь; схемой семи дней этот рассказ явно характеризует всё в целом. Это число лунной фазы, и, таким образом, этот рассказ сообщает, что ритм братского нам светила являет и ритм человеческой жизни. Становится ясно, что мы люди, не замкнуты в нашем маленьком «я», но что мы все подчинены ритму вселенной; что мы узнаем ритм, движение нашей собственной жизни как бы с неба и, значит, можем справиться с проникновением в разум вселенной».

Пока мы сталкиваемся с проникновениями другого характера ( «ПРИКАЗАНО ВЫВЕДАТЬ! Объект разработки: духоносное знание и Сила древней русской крови»).

А всё, что выведано и своровано выдается за «ноосферу Вернадского».

В названии наших групп НР-77-1,2 две те самые семерки, о которых пишет Папа Римский Бенедикт XVI.

И мы не участвовали в сговорах против других ВУЗов, других факультетов и школ. Не запятнали себя таким позором

Все материалы раздела «Новости, комментарии, ремарки»